天都峰
我观天都峰，气若无昆仑。
轩辕拥二仙，学道探天根。
丹光作明月，创气生白云。
剑佩上清都，冕旒朝群真。
兹峰绝依傍，龙驾所游巡。
三障列侯服，一柱标帝宸。
至今削壁上，未许猿猱扪。
泰山亦云高，跻巅瞰朝暾。
华岳更崭绝，玉女窥头盆。
天都四无邻，举首惊威神。
众峰不敢仰，戢戢如儿孙。
夜半奏广乐，帝将觞群臣。
天地为钟鼓，六合闻韶钧。
佛从西方来，丈六显金身。
抗雄起莲花，分席如帝宾。
一阐华严法，互谛香火因。
仙佛本合宗，山川通毖芬。
灵爽日来游，荒度非普门。
我行名山多，忽作天都民。
醉来上天都，一卧三干春。
天上桃花实，东海看扬尘。
译文
艮位处于东南方向，此地站立着却苦于不够尊贵。我观看天都峰，那气势仿佛没有昆仑山那般宏大。轩辕黄帝拥抱着两位仙人，学习道艺探寻天地的根本。丹药的光芒化作明月，创生之气生出白云。佩剑的仙人上清都，头戴冕旒朝拜群真。此峰极为孤立没有依靠，是龙驾巡游的地方。三座屏障排列如诸侯的服饰，一根柱子标显帝王的宫殿。直到现在陡峭的石壁上，不允许猿猴攀登。泰山也说很高，登上山顶俯瞰早晨的阳光。华山更加险峻陡峭，玉女峰窥视着头盆。天都峰四周没有相邻的山峰，抬头令人震惊于它的威严神奇。众多山峰不敢仰望，恭敬地像儿孙一样。半夜奏响盛大的乐曲，天帝将要宴请群臣。天地成为钟鼓，天地四方都能听到美妙的音乐。佛从西方而来，身高一丈六显示出金身。傲然挺立在莲花之上，如同帝王的宾客分席而坐。宣扬华严佛法，互相明了香火的因缘。仙佛原本合为一宗，山川相通散发着芬芳。神灵的气息每日来游，荒芜的地方并非普通的门户。我游历过很多名山，忽然成为天都的居民。喝醉后来到天都峰，一睡就是三千年。天上的桃花结果，东海看着扬起沙尘。
注释
- 艮位（gèn wèi）
- 八卦中的一卦，代表方位，此处指东南方向。
- 轩辕（xuān yuán）
- 黄帝的名号，传说中他是中华民族的始祖，这里指代黄帝及其相关的神话传说。
- 丹光（dān guāng）
- 丹药散发的光芒，在古代道教文化中，丹药被视为修炼的重要物品，常与神仙、长生等概念相关。
- 冕旒（miǎn liú）
- 古代帝王、诸侯及卿大夫的礼冠，这里用来形容仙人的庄严形象，体现出仙界的尊贵与威严。
- 三障（sān zhàng）
- 三座屏障，可能是指山峰的形状或周围的地形，在这里起到了衬托天都峰的作用。
- 戢戢（jí jí）
- 恭敬、整齐的样子，形象地描绘出众多山峰对天都峰的敬畏之情，仿佛一群恭敬的儿孙。
赏析
在文学手法方面，诗人运用了夸张的手法，如‘气若无昆仑’，将天都峰的气势渲染得极为宏大，给人以强烈的视觉冲击；同时通过对比，将天都峰与泰山、华山等名山相比较，突出了天都峰的独特和威严。情感表达上，诗人对天都峰充满了敬畏和赞美之情，字里行间流露出对大自然神奇力量的感慨。意境营造上，描绘出了一个神秘、威严、宏大的天都峰景象，让读者仿佛身临其境。主题思想上，此诗以天都峰为载体，表达了对大自然的敬畏以及对仙佛文化的感悟，体现了诗人广阔的胸怀和对世间万物的包容。
速览
《天都峰》是其他代诗人金天羽的作品，主题为写景、豪放、敬畏自然、仙佛文化。艮位在东南，立地苦不尊。 我观天都峰，气若无昆仑。 轩辕拥二仙，学道探天根。 丹光作明月，创气生白云。 剑佩上清都，冕…