七不堪诗七首 其五
五不堪,未始临丧吊。
倍重秦失号,礼讥老聋笑。
勉顺当世情,为哀损真妙。
倍重秦失号,礼讥老聋笑。
勉顺当世情,为哀损真妙。
译文
第五种不能忍受的事,从来不去参加丧礼吊唁。更加重视秦失的恸哭(认为过度哀伤是违背自然的),(《礼记》)讥讽那种虽然年老却不懂礼节而发笑(在丧礼上不应发笑)的行为。勉强去顺应当世的人情世故,因为哀伤会损害纯真美妙的天性。
注释
- 临丧
- 参加丧礼。临,到、至。
- 吊
- 吊唁。
- 秦失
- 春秋时老子的友人。《庄子·养生主》中有记载秦失吊老聃之事,秦失三号而出,表示对生死的达观态度。
- 号
- háo,大声哭。
- 老聋笑
- 这里指年老却不懂礼节而发笑的情况,在丧礼上这是不符合礼仪的。
- 真妙
- 纯真美妙的天性。
赏析
从文学手法上看,这首诗采用了叙事与议论相结合的方式。先直述自己‘未始临丧吊’这一行为,接着通过引用‘秦失号’与《礼记》中的事例进行议论。在情感表达方面,诗人传达出一种对世俗丧礼习俗的不满与抵触情绪,不想违背自己内心的真实想法去迎合世情。在意境营造上,诗中营造出一种超脱世俗礼仪规范的氛围,有一种遗世独立之感。主题思想上,诗人通过对丧礼这一社会现象的态度,表达了对保持纯真天性的追求,不愿被世俗人情所束缚的思想。
速览
《七不堪诗七首 其五》是宋代诗人宋祁的作品,主题为叙事、议论、厌世情、守天性。五不堪,未始临丧吊。 倍重秦失号,礼讥老聋笑。 勉顺当世情,为哀损真妙。
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