书白乐天琵琶行后
浔阳夜泊送客船,船上谁人白乐天。
坐闻一曲琵琶奏,青衫何用涕泗涟。
岂知通穷良有命,君子当之无怨焉,虚使歌行世上传。
坐闻一曲琵琶奏,青衫何用涕泗涟。
岂知通穷良有命,君子当之无怨焉,虚使歌行世上传。
译文
在浔阳夜晚停船送客的时候,船上的那个人就是白乐天(白居易)。坐着听到一曲琵琶弹奏,又何必身着青衫而涕泪横流呢。哪里知道通达和困窘确实是命运的安排,君子面对这种情况应该没有怨言,白白地让《琵琶行》在世上流传。
注释
- 浔阳
- 古地名,在今江西九江一带。
- 涕泗
- 眼泪和鼻涕。涕,tì;泗,sì。
- 通穷
- 通达和困窘。
- 良
- 确实。
- 虚使
- 白白地让。
赏析
从文学手法上看,这首诗以叙事开篇,点明故事发生的地点和人物,简洁直接。采用了反问的手法,如‘青衫何用涕泗涟’,增强了情感表达的力度。在情感表达方面,诗中透露出一种对白居易在《琵琶行》中所表现出的‘涕泗涟’的不同看法,有一种超脱于感性悲叹之上的理性态度,认为君子应坦然接受命运的通穷。在意境营造上,通过浔阳夜泊、琵琶弹奏这些元素构建出与《琵琶行》相似的场景,却传达出不一样的思想。主题思想上,表达了对命运的一种豁达看法,对白居易在《琵琶行》中情感过于悲切的一种评判。整体风格较为质朴直接,通过简单的语句传达出自己独特的见解。
速览
《书白乐天琵琶行后》是宋代诗人詹初的作品,主题为叙事、议论、豁达、评判。浔阳夜泊送客船,船上谁人白乐天。 坐闻一曲琵琶奏,青衫何用涕泗涟。 岂知通穷良有命,君子当之无怨焉,虚使歌行世上传。
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