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秋晚杂书三十首 其二二

宋 · 方回
道自汉魏降,裂为文与诗。
工诗或拙文,文高诗或卑。
香瓯假山序,不妨自一奇。
鲥橘多骨核,乃至肆诋訾。
恭惟陈无己,此事独兼之。
五七掩杜集,千百臻秦碑。
四海紫阳翁,归美岂其私。
所以此虚叟,取为晚节师。

译文

大道自从汉魏以来发生变化,分裂为文章与诗歌。擅长写诗的人或许拙于写文章,文章写得好的人或许诗歌写得差。像《香瓯铭》《假山序》之类的文章,不妨自成一种奇文。鲥鱼和橘子有很多骨头和果核,于是就被肆意诋毁。恭敬地想到陈师道(无己),写诗作文这两件事唯独他能两者兼备。五言七言诗可与杜甫诗集相媲美,书法上千百字达到秦碑(李斯碑之类)的境界。四海之内的朱熹(紫阳翁),对他的赞美难道是出于私心吗?所以我这个虚叟,把他当作晚年学习的榜样。

注释

降
降临,这里指出现,jiàng
瓯
小盆,杯碗之类的器皿,ōu
诋訾
诋毁,zǐ
臻
达到,zhēn
归美
称许,赞美

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,如‘工诗或拙文,文高诗或卑’,鲜明地指出诗与文在创作者身上往往存在一长一短的现象。情感表达上,诗人对陈师道充满了崇敬之情,通过对他诗文皆擅的赞扬,如‘恭惟陈无己,此事独兼之’,表达了自己的钦佩。在意境营造方面,诗中通过列举如‘香瓯假山序’‘鲥橘’等具体事物,来构建一种文化与评判的氛围。主题思想围绕对陈师道的推崇展开,认为他在诗与文方面的造诣值得敬仰,诗人以他为晚节师,表达出对其在文学成就上的高度认可,也反映出诗人对文学理想的一种追求,即希望像陈师道一样在诗文两方面都达到较高的水准。

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《秋晚杂书三十首 其二二》是宋代诗人方回的作品,主题为赞人、论诗、对比、敬仰。道自汉魏降,裂为文与诗。 工诗或拙文,文高诗或卑。 香瓯假山序,不妨自一奇。 鲥橘多骨核,乃至肆诋訾。 恭惟陈无己,此…

标签:赞人论诗对比敬仰文学评论尊崇诗论
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