次韵袁提学题皇甫真人清虚庵二首 其一

译文

清虚的天地是多么渺远啊，还没穿上草鞋前往，心思就已经飞走了。就像黄初平在山中叱石成羊而隐居，王子晋在月下吹笙乘鹤归来。长生不死的真人历经千劫仍存在，广阔无垠的尘世如同一粒微小的尘埃。什么时候能喝那炼丹池中的水，长久地和寒猿一起在月光下的烟霏中长啸。

注释

芒鞋

用芒茎外皮编织成的鞋，亦泛指草鞋。

叱石

相传为黄初平叱石成羊的典故。

初平

即黄初平，东晋著名道士。

子晋

即王子晋，神话人物，喜好吹笙作凤凰鸣。

劫

佛教语，指很长的时间。

丹池

传说中的池名，常与炼丹相关。

赏析

从文学手法上看，首联运用虚实结合的手法，‘清地虚天渺何许’描绘出清虚庵所处环境的清虚渺茫，是实写，‘芒鞋未往意先飞’则是虚写，还没出发心意就已经飞向那里，写出对清虚庵的向往之情。颔联运用典故，以黄初平叱石成羊和王子晋吹笙跨鹤的典故，增添了清虚庵的神秘色彩，暗示这里如同仙境一般。情感表达上，既有对清虚庵所代表的出世生活的向往，又有对尘世渺小和短暂的感叹。在意境营造方面，通过描写山中、月下等景象，塑造出一种空灵、清幽且带有神秘气息的意境。主题思想上，表达了对超越尘世、追求长生和仙境般生活的渴望。

速览

《次韵袁提学题皇甫真人清虚庵二首 其一》是宋代诗人方回的作品，主题为向往仙境、用典、出世、清幽。清地虚天渺何许，芒鞋未往意先飞。 山中叱石初平隠，月下吹笙子晋归。 不死真人千劫在，无垠浊世一尘微。 何当日咽丹池水，…