次韵汪以南闲居漫吟十首 其三
采芑采于田，采芹采于水。
岂弟君子心，作人岂异此。
神农昔尝药，志在起人死。
百圣一乐育，亦如尝药然。
医国得一士，亿万性命悬。
诡诞王母桃，幻虚太华莲。
孰为返魂草，足扶天地颠。
嗟嗟燕昭王，海上求神仙。
不务长尔国，徒欲长尔年。
岂弟君子心，作人岂异此。
神农昔尝药，志在起人死。
百圣一乐育，亦如尝药然。
医国得一士，亿万性命悬。
诡诞王母桃，幻虚太华莲。
孰为返魂草，足扶天地颠。
嗟嗟燕昭王，海上求神仙。
不务长尔国，徒欲长尔年。
译文
在田里采苦菜，在水中采芹菜。和乐平易的君子之心，培养人不也像这样吗。神农过去尝百草，志向在于拯救将死之人。众多圣人乐于培育人才，也如同尝药一样。治理国家得到一个贤士，亿万民众的性命就有了依靠。怪诞的王母蟠桃，虚幻的太华莲花。什么才是能起死回生的返魂草，足以扶正天地（挽救危难局面）呢。可叹那燕昭王，在海上寻求神仙。不致力于使自己的国家发展壮大，只想要延长自己的寿命。
注释
- 岂弟
- kǎi tì，和乐平易。
- 芑
- qǐ，一种野菜。
- 诡诞
- 怪异荒诞。
- 太华
- tài huá，华山。
- 嗟嗟
- jiē jiē，叹词，表示感慨。
赏析
这首诗在文学手法上运用了比兴手法，如开篇以‘采芑采于田，采芹采于水’起兴，引出君子育人之心如同采菜一样自然质朴。情感表达上，既有对贤士治国重要性的推崇，又有对燕昭王求仙不务国政的批判，一正一反形成鲜明对比，表达出诗人积极的入世态度和对国家治理应重视人才的观念。在意境营造上，通过对神农尝药、王母桃、太华莲等神话传说相关事物的提及，营造出一种奇幻又带有思考性的氛围。主题思想围绕着重视人才治国展开，批判了只追求长生而忽视国家发展的行为。
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《次韵汪以南闲居漫吟十首 其三》是宋代诗人方回的作品，主题为讽喻、用典、育人、治国。采芑采于田，采芹采于水。 岂弟君子心，作人岂异此。 神农昔尝药，志在起人死。 百圣一乐育，亦如尝药然。 医国得一士，亿…
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