次韵仇仁近用韵见示五首 其二

译文

眼睛看过伽蓝（寺庙）那衰败的样子而皱面含羞，湖光山色确实很美但又为谁而留存呢。仕途通达不能像王老那样去经营，身处下位只想着与少游相伴。行役在外自己估量是出于不得已，忍受贫苦又还能有什么别的要求呢。余生到了这个地步应当知晓天命，年轻时的壮志空掷，如今只能有更为老到的谋划了。

注释

登伽

这里可能是指寺庙之类的建筑，读音：dēng qié

下泽

即下泽车，一种短毂的车，适宜在沼泽地上行驶，这里指代地位低下。

行役

旧指因服兵役、劳役或公务而出外跋涉。

食贫

过贫苦的生活。

赏析

从文学手法来看，首联运用了拟人手法，‘眼过登伽皱面羞’将登伽（寺庙之类建筑）赋予人的情感和神态，通过描写其‘皱面羞’的样子来暗示时光的流转或者世事的变迁。颔联运用典故，‘王老’‘少游’等典故的运用丰富了诗歌的内涵，增添了文化底蕴。在情感表达上，诗中充满了无奈与自嘲，如‘行役自量非得已，食贫能忍复焉求’表达出对自己奔波行役、生活贫苦状况的无奈接受。在意境营造方面，诗中既有湖山的美好景象，又有对衰败景象的描写，二者相互映衬，形成一种略显沧桑、寂寥的氛围。主题思想上，体现了诗人对人生的思考，对命运的感慨，有壮志未酬的失落，也有对现实生活的妥协。

速览

《次韵仇仁近用韵见示五首 其二》是宋代诗人方回的作品，主题为感时运、用典故、叹无奈、写沧桑。眼过登伽皱面羞，湖山信美为谁留。 开通不办多王老，下泽唯思侣少游。 行役自量非得已，食贫能忍复焉求。 余生至此当知命，…