次韵宾旸斋中独坐五首 其二

译文

诗寄来就好像在诉说如同屈原般的清醒，钱财对您来说颇为不眷顾。尘世中的真人已经断绝（消逝），而心中的丹元童子仍然保有神灵。秋夜睡眠时竹席还没有舍弃桃竹所制的，晚餐的腌菜应该胜过韭菜浮萍。怎会羡慕张苍肥胖得像葫芦，从来吟诗的身影只是孤独的。

注释

阿堵

六朝和唐时的常用语，相当于现代汉语的‘这个’，此处指钱财。

不庭

不直，不公平，此处可理解为不眷顾。

白水真人

汉代钱币‘货泉’的别称。此处指代尘世中的俗物。

丹元

道教语，心神。

簟

diàn，竹席。

齑

jī，捣碎的姜、蒜、韭菜等，此处指腌菜之类。

伶俜

líng pīng，孤独的样子。

赏析

从文学手法上看，此诗运用典故较为丰富，如‘屈原醒’，借屈原的高洁清醒来传达一种精神境界，增加了诗歌的文化底蕴和内涵深度；‘白水真人’等也都是典故的运用，使诗歌表意丰富且含蓄。在情感表达方面，通过对宾旸斋中独坐情境的描述，表达出一种孤独、清高、不慕世俗财富的情感。诗中营造出一种略带清冷、寂寥的意境，如‘秋眠簟未捐桃竹，晚食齑应胜韭萍’描绘出秋日清冷的生活场景。主题思想围绕着对宾旸内在品质的赞赏，他虽孤独但坚守自我，不被世俗所左右，在清苦的生活中保持精神的高洁。

速览

《次韵宾旸斋中独坐五首 其二》是宋代诗人方回的作品，主题为用典、孤独、清高、抒情。诗来似诉屈原醒，阿堵于公颇不庭。 白水真人从断绝，丹元童子尚神灵。 秋眠簟未捐桃竹，晚食齑应胜韭萍。 肯美张苍肥若瓠，…