乳虎行
南山斑寅产三稚,野人采樵遥见之。
萧萧落日黄茅坞,睥睨田家窥水牯。
衔归穴中哺尔雏,岂不此心慈父母。
射石没羽李将军,两老於菟如有闻。
伥鬼夜报旦出猎,遁逃远入千重云。
纵火鸣鼙括原隰,生擒二彪逸其一。
食肉寝皮勿遗患,壮士挥戈血鲜滴。
滴血满地遗腥臊,顽嚚昏暮来咆哮。
舐沙啮土擦树木,如哭如泣空哀号。
君不见楚灵投车痛子死,尔杀人子亦多矣。
又不见禄山反噬逆天理,逆雏先斮长安市。
渠魁未缚妪与翁,凶酋肆虐焉可容。
安得冯攘卞刺扫此辈,假威之狐群亦空。
译文
孵蛋的母鸡守护窝巢能够搏击狸猫,人和物同一道理谁没有孩子。南山斑斓的老虎产下三只幼崽,山野之人砍柴远远地看见了它们。落日萧萧下照着黄茅坞,(老虎)斜着眼看农家窥探水牛。(老虎)衔着(水牛)回到洞穴喂养它的幼雏,这种心思难道不就像慈祥的父母。飞箭射入石头连箭羽都没入的李广将军,那两只老虎如果听闻(此事)。伥鬼夜里通报天亮出去打猎,(老虎)远远地逃入重重云雾。放火烧山敲响战鼓搜遍原野低地,活捉两只小老虎跑了一只。吃肉寝皮不要留下祸患,壮士挥舞戈矛鲜血鲜滴。鲜血流满一地留下腥臊气味,愚蠢而顽固的老虎黄昏傍晚来咆哮。舔沙子咬泥土摩擦树木,像哭又像泣白白地哀号。您没看见楚灵王投掷车子悲痛儿子死去,你杀死别人的儿子也太多了。又没看见安禄山反叛违背天理,逆子首先被斩于长安街市。首恶还未被捆绑(就死了)老妇和老翁(指安禄山之母与父),凶恶的头子肆意暴虐怎么能够容忍。怎能得到像冯媛、卞庄子这样的人扫除这类家伙,借助(老虎)威风的狐狸群也会被扫空。
注释
- 窠
- 鸟兽昆虫的巢穴,读kē
- 貍
- 狸猫,也叫豹猫,读lí
- 斑寅
- 老虎,因为老虎身上有斑纹,寅为十二地支之一,古时与虎相配
- 睥睨
- 斜着眼看,表示窥视,有厌恶、高傲之意
- 于菟
- 老虎的别称,读wū tú
- 伥鬼
- 被老虎咬死的人变成的鬼,又成为老虎的帮凶
- 鼙
- 古代军中的一种小鼓,读pí
- 隰
- 低湿的地方,读xí
- 彪
- 小老虎
- 顽嚚
- 愚蠢而顽固,嚚读yín
- 斮
- 斩,砍,读zhuó
- 渠魁
- 首领,多用于贬义
赏析
这首诗在文学手法上,运用了类比、用典等手法。以伏鸡护窠类比母虎护雏,生动地表现出动物护子的本能,从而引出人类社会中类似的情感与道理。诗中使用了多个典故,如‘射石没羽李将军’,借李广的英勇事迹来衬托后面打虎情节中的人物,增加了诗歌的文化底蕴。在情感表达方面,诗人既有对母虎护子的同情,也有对老虎伤人的谴责,同时还通过老虎的遭遇联想到人类社会中违背天理的人物,如楚灵王、安禄山等,表达出对邪恶势力的憎恶之情。在意境营造上,通过描写落日下黄茅坞的场景,还有老虎在这种环境中的行为,构建出一种肃杀又带有几分悲戚的氛围。主题思想上,诗歌以虎喻人,借虎之事批判社会中那些残暴、违背天理的人和事,表达希望扫除邪恶势力的愿望。
速览
《乳虎行》是宋代诗人方回的作品,主题为托物言志、用典、讽喻、批判。伏鸡护窠能搏貍,人物一理谁无儿。 南山斑寅产三稚,野人采樵遥见之。 萧萧落日黄茅坞,睥睨田家窥水牯。 衔归穴中哺尔雏,…