过钓台
真人飞白水,屏迹独蒿莱。
汉祀无宗庙,严家有钓台。
高风真可仰,逝水自堪哀。
扰扰俱澌尽,千帆日往来。
汉祀无宗庙,严家有钓台。
高风真可仰,逝水自堪哀。
扰扰俱澌尽,千帆日往来。
译文
真正的高人在白水之畔飞升而去,隐迹独居在草野之间。汉代的祭祀中没有严家宗庙,但严家却有这钓台留存。他的高尚风范实在值得敬仰,逝去的江水也足以让人悲哀。纷纷扰扰的一切都已消逝殆尽,只有千艘帆船每日往来穿梭。
注释
- 真人
- 道家称存养本性或修真得道的人,也泛指仙人,这里指严子陵这样的高洁隐士。
- 屏迹
- 隐藏自己的踪迹,隐居。屏,bǐng。
- 蒿莱
- 野草,杂草,这里指荒野之地。
- 汉祀
- 汉代的祭祀活动。祀,sì。
- 澌尽
- 消失干净。澌,sī。
赏析
从文学手法上看,首联‘真人飞白水,屏迹独蒿莱’运用白描手法,简洁地勾勒出严子陵超尘脱俗的形象,真人飞升与独居草野形成鲜明对比,更显其高洁。颔联‘汉祀无宗庙,严家有钓台’通过汉家宗庙祭祀与严家钓台对比,突出严子陵虽然没有在汉室获得宗庙祭祀般的尊荣,却以钓台而闻名千古。颈联‘高风真可仰,逝水自堪哀’直抒胸臆,表达对严子陵高风亮节的敬仰之情,同时借‘逝水’引发悲哀的情绪,逝者已去,但其品德却如同这江水一样永恒存在。尾联‘扰扰俱澌尽,千帆日往来’描绘出世间纷扰都已消逝,只有千帆往来依旧,以景结情,既表现出尘世的喧嚣与无常,又暗示严子陵的高风如同这永恒的江水与往来的千帆般长久留存。从情感表达来看,诗中饱含着对严子陵的崇敬、对时光流逝的感慨以及对尘世纷扰的超脱之感。在意境营造上,诗中白水、蒿莱、钓台、逝水、千帆等意象构建出一种空灵、悠远又略带惆怅的意境。主题思想上,主要是歌颂严子陵的高风亮节,同时也表达了对人生、历史、尘世的思考。
速览
《过钓台》是宋代诗人方回的作品,主题为咏史、敬仰、隐逸、惆怅。真人飞白水,屏迹独蒿莱。 汉祀无宗庙,严家有钓台。 高风真可仰,逝水自堪哀。 扰扰俱澌尽,千帆日往来。
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