次韵谢遯翁吴山长孔昭三首 其二
干淳一老去非赊,里社游谈亦孔嘉。
仙驭不还缑氏鹤,禅机空说赵州茶。
神农为我先尝药,迦叶谁今又笑花。
欲向君侯问端的,流风应谢鲁东家。
仙驭不还缑氏鹤,禅机空说赵州茶。
神农为我先尝药,迦叶谁今又笑花。
欲向君侯问端的,流风应谢鲁东家。
译文
乾道、淳熙年间的一位老人去世不久,乡里之间的闲谈也很美好。仙人驾鹤一去不返,参禅的机锋空谈赵州和尚的吃茶典故。神农为人类先尝试百草,现在又有谁像迦叶一样破颜微笑呢?想要向君侯询问事情的真相,高风亮节应该拜谢鲁国的东家。
注释
- 干淳
- 南宋孝宗的两个年号乾道和淳熙,这里指那个时期。
- 赊
- 远,这里‘去非赊’表示去世不久。拼音:shē
- 孔嘉
- 很好。‘孔’在这里是很、甚的意思。
- 仙驭
- 仙人的车驾,这里指仙人。
- 缑氏鹤
- 缑氏,山名,在河南。传说周灵王太子晋在此山乘鹤成仙。这里指代仙人驾鹤飞升之事。
- 禅机
- 佛教禅宗和尚谈禅说法时,用含有机要秘诀的言辞、动作或事物来暗示教义,使人得以触机领悟。
- 赵州茶
- 赵州从谂禅师以‘吃茶去’的机锋语接引学人,后世称为‘赵州茶’,这里指代禅机。
- 神农
- 传说中农业和医药的发明者。
- 迦叶
- 释迦牟尼的十大弟子之一,相传他在灵山会上,因释迦拈花示众而破颜微笑。
- 君侯
- 秦汉时称列侯而为丞相者,汉以后,用为对达官贵人的敬称。
- 端的
- 究竟、底细。
- 流风
- 前代流传下来的良好风气。
赏析
这首诗在文学手法上运用了用典的方式,如‘缑氏鹤’‘赵州茶’‘神农尝药’‘迦叶笑花’等典故的运用,增加了诗歌的文化内涵与历史厚重感。从情感表达来看,诗中蕴含着对往昔人物和事物消逝的感慨,有对过去的怀念之情。在意境营造方面,通过这些典故营造出一种悠远、空灵又略带惆怅的意境。主题思想上,似乎是在探讨时光的流逝、事物的变迁,以及对某种真相或者真谛的追寻。诗中前两句从近时的人物离世谈到乡里闲谈,随后几句大量运用典故,从仙人到禅机,从神农到迦叶,最后将话题引向对君侯的询问,结构较为松散却有着内在的思绪脉络。
速览
《次韵谢遯翁吴山长孔昭三首 其二》是宋代诗人方回的作品,主题为用典、怀人、感慨、空灵。干淳一老去非赊,里社游谈亦孔嘉。 仙驭不还缑氏鹤,禅机空说赵州茶。 神农为我先尝药,迦叶谁今又笑花。 欲向君侯问端的,…
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