次韵仇仁近有怀见寄十首 其五
寄来诗卷了无尘,想见家贫道不贫。
真复远追前辈味,颇惊顿异去来人。
驱车荡荡行须至,破的遥遥见已亲。
换骨得仙内丹熟,可须浮海望三神。
真复远追前辈味,颇惊顿异去来人。
驱车荡荡行须至,破的遥遥见已亲。
换骨得仙内丹熟,可须浮海望三神。
译文
寄来的诗卷洁净没有尘埃沾染,能想见家中虽清苦但道义不匮乏。真的又能远远地追寻到前辈的韵味,很是惊讶于突然与往来之人有了很大差异。驱赶着车子坦荡前行必定到达,射中靶子远远望去已经感到亲近。如同脱胎换骨成了仙人般内丹已修炼成熟,哪里还需要浮海去望三神呢。
注释
- 了
- 完全,全然(liǎo)
- 追
- 追寻,追随
- 顿
- 忽然,立刻
- 破的
- 射中靶子,喻发言正中要害。‘破’就是射中,‘的’(dì)指箭靶的中心
- 换骨
- 道教语,指修道者得道以后,就脱凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨
- 三神
- 古代神话中称三神山之神,此处有追求神仙境界的意味
赏析
文学手法上,首联通过诗卷的‘了无尘’来侧面烘托友人的高洁品性,以小见大。颔联‘真复远追前辈味,颇惊顿异去来人’,采用对比的手法,将友人的诗与前辈比较,又与往来之人相区别,突出友人诗作的独特韵味。情感表达上,字里行间充满对友人的欣赏和敬重,如‘想见家贫道不贫’,表达出对友人虽家境清寒但富有道义和才华的钦佩。在意境营造方面,颈联‘驱车荡荡行须至,破的遥遥见已亲’描绘出一种豁达、明朗的意境,无论是驱车前行还是射中靶子的场景,都给人积极向上之感。主题思想围绕着对友人的思念、钦佩以及对友人诗歌境界的赞美展开。
速览
《次韵仇仁近有怀见寄十首 其五》是宋代诗人方回的作品,主题为怀人、赞诗、敬仰、豁达。寄来诗卷了无尘,想见家贫道不贫。 真复远追前辈味,颇惊顿异去来人。 驱车荡荡行须至,破的遥遥见已亲。 换骨得仙内丹熟,…
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