六月十七日十八日大雨闻贼欲降

译文

是谁让晴朗的天空变成了漏雨的天呢，人间再也没有平整的田地了。女娲炼石补天到底用的是什么东西（才能补好这漏雨的天）呢，子产求雨祭龙也不一定有用啊。那些死去和迁徙的百姓含冤终究没能昭雪，活着的人忍受饥饿更加可怜。迂腐的书生自嘲穷困到了极点，一个月里竟然没有一次喝醉后入睡的机会。

注释

漏天

指多雨水的天气，像天漏了一样。

女娲

神话中的创世女神，传说她炼石补天。

炼石

冶炼石头（用于补天）。

子产

春秋时期郑国的政治家。

禜(yíng)龙

古代一种求雨的祭祀活动。‘禜’，为古代一种祭礼。

死徙

死去和迁徙的人。

衔冤

含冤，有冤屈未伸。

腐儒

迂腐的书生。

赏析

这首诗在意境上描绘出大雨倾盆、天灾人祸下民生凋敝的凄惨画面。从写作手法来看，首联以问句开篇，‘谁遣’二字表达出对天降大雨的疑惑与质问，直接把天与人间的灾祸联系起来。颔联运用女娲炼石和子产禜龙的典故，将神话故事与现实相对比，突出在灾难面前人们的无力感。颈联直抒胸臆，写出百姓‘死徙衔冤’‘生存忍饿’的悲惨境遇，表达出诗人对百姓苦难的深切同情。尾联诗人以‘腐儒’自嘲，实则是对自身无力改变现状的无奈叹息，进一步烘托出全诗的悲苦氛围，主题思想围绕天灾下百姓的苦难和诗人的同情与无奈展开。

速览

《六月十七日十八日大雨闻贼欲降》是宋代诗人方回的作品，主题为悯民、用典、悲苦、写实。谁遣青天变漏天，人闲无复有平田。 女娲炼石端何物，子产禜龙未必然。 死徙衔冤终不雪，生存忍饿更堪怜。 腐儒自笑穷今极，…