鄱阳汤仲材以其家息庵存斋东涧三大老鄂州黄龙寺僧惠璋入石诗装为一轴求士大夫赞颂紫阳山下方回之先人字元章嘉定甲戌与晦静先生同年为下偈言而不及此意可乎仲材能作祇夜回作伽佗可也 其二

译文

息庵、存斋、东涧这三位姓汤的老者，他们的文章我一生都有幸看到。我自己到黄龙山好几次了，却惭愧没有读过惠璋的碑文。

注释

息庵

应为人名或号，具体信息需根据更多背景确定。

存斋

应为人名或号，具体信息需根据更多背景确定。

东涧

应为人名或号，具体信息需根据更多背景确定。

黄龙山

地名，可能是一座有文化意义的山，文中指诗人多次到达之处。

惠璋

应为人名，是鄂州黄龙寺僧，有碑刻相关。

赏析

从文学手法上看，这首诗平铺直叙，直接陈述事实。首句点明了三位汤姓老者，强调自己对他们文章的熟知，运用了直述的手法。次句中‘身到黄龙山几度’是叙事，写出自己到黄龙山的次数，‘却惭欠读惠璋碑’则表达出一种略带愧疚的情绪，使情感表达真实而质朴。在意境营造方面，没有过多的渲染，通过简单的叙述勾勒出一种淡淡的文化氛围。主题思想围绕着自己与汤家三位老者、黄龙山以及惠璋碑之间的关联展开，体现出对文化人物与事物的一种回顾与自省。

速览

《鄱阳汤仲材以其家息庵存斋东涧三大老鄂州黄龙寺僧惠璋入石诗装为一轴求士大夫赞颂紫阳山下方回之先人字元章嘉定甲戌与晦静先生同年为下偈言而不及此意可乎仲材能作祇夜回作伽佗可也 其二》是宋代诗人方回的作品，主题为叙事、自省、质朴、文化。息存东涧三汤老，文我平生尽见之。 身到黄龙山几度，却惭欠读惠璋碑。