题郑提学孔明敬斋
妍丑物不逃,宇宙大明镜。
时开复时阖,静定动亦定。
孰为磨且奁,尘垢敢吾竞。
徐步冲牙和,俨立章甫正。
威严修德容,戒惧毓景行。
典谟冠百王,首言钦恭敬。
慎寅与祗让,惴惴远机穽。
怠慢惟不敢,兹其所以圣。
三畏四勿传,孔颜曾思孟。
洛学至正叔,主一肃正命。
干淳朱逮张,铭箴互规咏。
奥室鬼神临,寐枕雷霆迸。
凛若对庙祭,严于听军令。
古君子必尔,持身以莅政。
保家云仍长,理国彊以靓。
繄予幼不学,乃有东家郑。
一谨御万邪,道涯自孤泳。
何当跻公堂,幽话听犀柄。
师授分所闻,庶尽人己性。
译文
恭敬地想到那心中的方寸之地,表里如一没有逢迎。美好丑恶之物都逃不过它,就像宇宙间的大明镜。有时打开有时闭合,安静的时候稳定,行动的时候也稳定。谁是那磨镜的和镜匣呢,尘垢岂敢与我争竞。缓慢步行时佩玉相和,庄重站立时冠帽端正。威严地修养品德仪容,戒惧中孕育高尚的德行。典谟超过百代君王,首先说的是钦敬恭谨。谨慎敬畏与谦让,小心翼翼远离陷阱。只是不敢怠慢,这就是成为圣人的原因。三畏四勿流传,孔子、颜回、曾参、子思、孟子。洛学传到程正叔,持守专一整肃正命。乾淳年间朱熹到张栻,铭文箴语互相规诫咏唱。幽深的室内犹如鬼神降临,睡梦中仿佛雷霆迸响。凛凛如同面对宗庙祭祀,严格如同听从军中命令。古代君子必定如此,以这样的态度持身理政。保佑家族后代长久,治理国家强大而安定。只是我自幼没有好好学习,于是有东边邻家姓郑的先生。一种谨慎抵御万般邪念,在道德之涯独自游泳。何时能登上先生的厅堂,聆听那犀角柄拂尘下的幽妙之话。师从先生分享所听到的,希望能尽到人的本性。
注释
- 恭惟
- 恭敬地思考,旧时书信中的敬辞。
- 方寸
- 指心。古人认为心的大小在方寸之间。
- 将迎
- 送往迎来,这里有逢迎之意。
- 妍丑
- 美好和丑恶。妍,yán。
- 阖
- 关闭。hé。
- 磨且奁
- 磨镜和镜匣。磨,mó;奁,lián。这里用来比喻对内心的修养如同对镜子的打磨。
- 冲牙
- 古代佩玉部件之一种。
- 章甫
- 古代的一种礼帽。
- 典谟
- 《尚书》中《尧典》《舜典》和《大禹谟》《皋陶谟》等篇的并称,这里泛指古代经典。
- 慎寅
- 谨慎敬畏。寅,yín。
- 祗让
- 恭敬谦让。祗,zhī。
- 机穽
- 陷阱。穽,jǐng。
赏析
这首诗在文学手法上,开篇以“恭惟方寸心,表里无将迎”直抒胸臆,点明主题,直接阐述内心的状态,如同打开话匣子。接着运用比喻,如“妍丑物不逃,宇宙大明镜”,将心比作大明镜,形象地表达出心能洞察万物的特性。在情感表达上,充满了对郑提学孔明敬斋的敬重之情,通过对郑提学品德和行为的描述,表达出一种钦佩与向往。在意境营造上,诗中既有静谧庄重的画面,如“徐步冲牙和,俨立章甫正”描绘出人物举止的端庄,又有威严凛凛的感觉,像“奥室鬼神临,寐枕雷霆迸。凛若对庙祭,严于听军令”,营造出一种庄严肃穆的氛围。主题思想围绕着对郑提学的敬重,阐述其品德高尚之处,并表达自己想要向他学习,以修身、齐家、治国的愿望。
速览
《题郑提学孔明敬斋》是宋代诗人方回的作品,主题为敬慕、修身、端庄、说理。恭惟方寸心,表里无将迎。 妍丑物不逃,宇宙大明镜。 时开复时阖,静定动亦定。 孰为磨且奁,尘垢敢吾竞。 徐步冲牙和,俨…