送胡仲虎归婺源并呈江山长雷
大儒畴昔起干淳,天地星源一脉真。
肯使我为修学记,始知君是读书人。
流泉要验胸中活,死草无拘纸上陈。
太极初生第一点,寻根细认古今春。
肯使我为修学记,始知君是读书人。
流泉要验胸中活,死草无拘纸上陈。
太极初生第一点,寻根细认古今春。
译文
大儒往昔在乾淳年间兴起,天地间星源(婺源)这一脉相承十分纯真。怎肯让我撰写修学记,才开始知道你是真正的读书人。流动的泉水是要检验心中是否灵活,枯死的草不必拘泥于纸上的陈述。太极初生时的第一点(元气),探寻根源仔细辨认古今的生机。
注释
- 畴昔
- 往昔,从前。
- 干淳
- 宋孝宗乾道、淳熙年间,为南宋盛世。
- 星源
- 这里指婺源,婺源有星源山,代指婺源这个地方。
- 拘
- 拘泥,拘束。
- 太极
- 中国古代哲学概念,指派生万物的本原。
赏析
从文学手法上看,首联运用了用典的手法,‘干淳’指代特定的时代,使诗歌富有历史文化底蕴。颔联通过一种假设性的表述,强调友人是真正的读书人,这种手法较为独特新颖。颈联以‘流泉’和‘死草’为喻,形象地对比出灵动的思想与僵化知识的差别,对比鲜明且生动。尾联的‘太极初生第一点’富有哲理意味,拓展了诗歌的思想深度。在情感表达上,对友人归乡表达了一种敬重与祝福之情,敬重他是真正的读书人,祝福他回到那有着深厚文化底蕴的家乡。在意境营造方面,诗中既有对历史文化传承的悠远意境的营造,又有通过自然事物对比构建的灵动与僵化的意境。主题思想围绕着对读书人的认知以及文化传承展开,探讨真正的读书人的内涵以及根源性的文化内涵等。
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《送胡仲虎归婺源并呈江山长雷》是宋代诗人方回的作品,主题为送别、读书、哲理、文化传承。大儒畴昔起干淳,天地星源一脉真。 肯使我为修学记,始知君是读书人。 流泉要验胸中活,死草无拘纸上陈。 太极初生第一点,…
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