读魏鹤山先生渠阳集五首 其二
濂翁传到紫阳朱,复见嘉端此大儒。
一论道原一原道,他求伦拟汉唐无。
一论道原一原道,他求伦拟汉唐无。
译文
濂溪先生的学说传到了紫阳朱熹那里,又看到嘉靖年间这样的大儒。一篇论述道的本原,一篇探究本原之道,在其他方面与汉唐相比也没有可比之处。
注释
- 濂翁
- 指周敦颐,北宋理学家,因其晚年定居庐山莲花峰下,峰前有溪,取营道故居濂溪以名之,世称濂溪先生。
- 紫阳朱
- 指朱熹,朱熹曾在紫阳山读书,人称紫阳先生。
- 嘉端
- 疑为‘嘉靖’,明代年号,此处可能指嘉靖年间的这位大儒。
- 道原
- 道的本原。
- 伦拟
- 比较、类比。
赏析
从文学手法上看,这几句诗运用了叙述和对比的手法。前两句通过叙述理学传承脉络,从濂溪先生到紫阳朱熹,再到本诗中的大儒,清晰地勾勒出思想传承的脉络,使读者对这一学术传承体系有初步的了解。后两句‘一论道原一原道’采用了回环的手法,在语句形式上形成一种独特的美感,强调了对‘道’的本原的论述这一重要内容。在情感表达方面,诗人对诗中的大儒充满崇敬之情,从‘此大儒’这一表述就可看出诗人对这位大儒的敬重。在意境营造上,诗中提及理学大家及其思想传承,营造出一种浓厚的学术氛围和文化底蕴。主题思想围绕着对理学大儒及其思想传承的推崇展开,表现出对这种学术文化传承的重视和对大儒的敬仰。
速览
《读魏鹤山先生渠阳集五首 其二》是宋代诗人方回的作品,主题为崇敬、学术、理学、传承。濂翁传到紫阳朱,复见嘉端此大儒。 一论道原一原道,他求伦拟汉唐无。
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