次韵送郝同知还闽二首 其一
平生奔走遍区中,老尚流离作寓公。
合坐黄堂称太守,愿求丹剂学仙翁。
繄谁虎豹占文变,何限貂蝉出武功。
可似有心随李耳,流沙西迈过崆峒。
合坐黄堂称太守,愿求丹剂学仙翁。
繄谁虎豹占文变,何限貂蝉出武功。
可似有心随李耳,流沙西迈过崆峒。
译文
一生在区域内四处奔走,到老了还流离失所成为寓居他乡之人。应当坐在太守的厅堂被称作太守,希望求得丹药学做仙翁。是谁让虎豹占据了文章的变化(喻指奸佞之人把持文坛),多少凭借武功获取高位之人。难道能像有心追随老子(李耳),西渡流沙经过崆峒山。
注释
- 寓公
- 古指失其领地而寄居他国的贵族,后泛指寄居他乡的人。
- 黄堂
- 太守办事的厅堂。
- 丹剂
- 丹药。
- 繄(yī)
- 句首语气词。
- 崆峒(kōng tóng)
- 山名。
赏析
从文学手法上看,首联以‘平生奔走’和‘老尚流离’相对,通过对比,突出了人物命运的漂泊。颔联中‘合坐黄堂称太守’描述出一种应有的理想状态,‘愿求丹剂学仙翁’则表现出一种超脱尘世的愿望,虚实结合。颈联运用比喻的手法,‘虎豹占文变’将奸佞小人比作虎豹占据文坛,‘貂蝉出武功’写出凭借武功获取高位者众多的现象,表达了对这种现象的不满与批判。从情感表达来说,全诗既有对友人漂泊境遇的同情,又有对社会不良现象的愤懑,还有对友人超脱尘世愿望的理解。在意境上,营造出一种沧桑、愤懑又带有一点出世之感的氛围。主题思想围绕着对友人境遇的感慨以及对社会现象的批判展开。
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《次韵送郝同知还闽二首 其一》是宋代诗人方回的作品,主题为同情友人、漂泊之感、批判社会、虚实结合。平生奔走遍区中,老尚流离作寓公。 合坐黄堂称太守,愿求丹剂学仙翁。 繄谁虎豹占文变,何限貂蝉出武功。 可似有心随李耳,…
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