全真教随喜
全真遗教契清宁,萧散无为养性灵。
百岁萍蓬无定迹,一身土木已忘形。
陈言不用参同契,秘法何须急律令。
中有异人殊未测,倏然轻举上青冥。
百岁萍蓬无定迹,一身土木已忘形。
陈言不用参同契,秘法何须急律令。
中有异人殊未测,倏然轻举上青冥。
译文
全真教派的遗教契合清正安宁,潇洒自在、无为而治以涵养心性灵魂。一生如浮萍飘蓬没有固定的行迹,把自己当作土木般已经忘却身形。陈旧的言论不用去参照《参同契》,神秘的法术哪里需要急切的律令。其中有奇异之人很难以揣测,忽然轻快地飞升上青天。
注释
- 契
- 契合,投合。
- 萧散
- 潇洒自在。
- 性灵
- 心性,灵魂。
- 萍蓬
- 浮萍和飞蓬,比喻漂泊不定。
- 土木
- 此处将自身比作土木,表达一种忘我的境界。
- 参同契
- 古代道家著作。
- 律令
- 此处指道教的法术相关的律令。
- 倏然
- shū rán,忽然,迅速的样子。
- 青冥
- 青天,天空。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对偶的手法,如‘百岁萍蓬无定迹,一身土木已忘形’,句式工整,增强了诗歌的节奏感和表现力。在情感表达方面,诗中透露出对全真教教义的推崇,表达出一种对其教义所倡导的萧散无为、忘形养性境界的向往之情。在意境营造上,通过‘百岁萍蓬’‘一身土木’等意象,描绘出一种空灵、自在、超脱尘世的意境。主题思想围绕着全真教展开,阐述了全真教教义中的清宁、无为、忘形等理念,并且对教中的异人充满了惊叹与崇敬。
速览
《全真教随喜》是宋代诗人方回的作品,主题为赞全真、道教诗、萧散意境、推崇教义。全真遗教契清宁,萧散无为养性灵。 百岁萍蓬无定迹,一身土木已忘形。 陈言不用参同契,秘法何须急律令。 中有异人殊未测,…
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