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以读书破万卷下笔如有神为韵赋十诗送赵然然如大都 其五

宋 · 方回
扬雄论立师,始于书一卷。
曾子贯忠恕,本无书可传。
赵子足著述,古今妙贯穿。
考诸领袖间,深衣有表撰。

译文

扬雄论述确立师道,起始于一卷书籍。曾子贯通忠恕之道,原本没有书籍可以传述。赵子足以进行著述,将古今精妙的知识贯穿起来。考察在众人之中,他在深衣(古代上衣、下裳相连缀的一种服装)方面有自己的著述。

注释

扬雄
西汉辞赋家、思想家,字子云。
立师
确立师道,建立师法。
曾子
名参,字子舆,春秋末年鲁国思想家。
忠恕
儒家的一种道德规范,忠,谓尽心为人;恕,谓推己及人。
贯
贯通,贯穿。
著述
撰写文章,编纂书籍等。
深衣
古代上衣、下裳相连缀的一种服装,这里可能代指与深衣相关的学术内容。
表撰
这里指著述、撰写。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对比和举例的手法。前两句以扬雄立师从一卷书开始,与后两句赵子能够将古今妙处贯穿起来进行对比,同时中间插入曾子无书可传却能贯通忠恕之道的例子,更加突出了赵子的博学与善于著述。在情感表达方面,诗人对赵子的著述能力充满了赞赏之情。在意境营造上,通过提及古人的学术情况,营造出一种浓厚的学术氛围。主题思想上,主要是通过古人的学术事例来衬托赵子在学术著述方面的卓越之处,表达对赵子的钦佩与肯定。

速览

《以读书破万卷下笔如有神为韵赋十诗送赵然然如大都 其五》是宋代诗人方回的作品,主题为赞美人、学术性、用典、对比。扬雄论立师,始于书一卷。 曾子贯忠恕,本无书可传。 赵子足著述,古今妙贯穿。 考诸领袖间,深衣有表撰。

标签:赞美人学术性用典对比叙事古代题材
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