过骊山作
始皇东游出周鼎,刘项纵观皆引颈。
削平天下实辛勤,却为道傍穷百姓。
黔首不愚尔益愚,千里函关囚独夫。
牧童火入九泉底,烧作灰时犹未枯。
削平天下实辛勤,却为道傍穷百姓。
黔首不愚尔益愚,千里函关囚独夫。
牧童火入九泉底,烧作灰时犹未枯。
译文
秦始皇出游东方,使得周朝的传国重器九鼎归秦,刘邦和项羽观看秦始皇出游的盛大场面时都伸长了脖子(表示羡慕)。秦始皇平定天下实在是辛苦勤劳,结果却为路旁的穷苦百姓(推翻秦朝)。百姓并不愚蠢而你更加愚蠢,绵延千里的函谷关最终囚禁了秦始皇这个独夫民贼。牧童的火把深入到九泉之下(指秦始皇陵墓),秦始皇的尸骨被烧成灰时,他的权势欲望还没有消失。
注释
- 周鼎
- 周朝的传国九鼎,象征国家政权,为古代的宝器。
- 黔首
- 秦朝对百姓的称呼。[qián shǒu]
- 独夫
- 指残暴无道、众叛亲离的统治者,这里指秦始皇。
- 九泉
- 指地下深处,常指人死后埋葬的地方。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比手法,如‘黔首不愚尔益愚’,将百姓的‘不愚’和秦始皇的‘益愚’形成鲜明对比,突出秦始皇的昏聩。在情感表达方面,诗人对秦始皇既有批判又有嘲讽,批判他虽辛苦统一却残暴不仁,嘲讽他机关算尽最终被百姓推翻。在意境营造上,通过描写秦始皇东游的场景以及其陵墓被牧童火烧的情景,构建出一种对历史兴衰的深沉感慨。主题思想上,诗以秦始皇的故事揭示了封建统治者如果不顾百姓利益,即使建立强大的政权也终将覆灭的道理。整首诗语言犀利,简洁有力地对历史人物和事件进行了重新审视。
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《过骊山作》是唐代诗人杜牧的作品,主题为咏史、批判、兴衰、讽刺。始皇东游出周鼎,刘项纵观皆引颈。 削平天下实辛勤,却为道傍穷百姓。 黔首不愚尔益愚,千里函关囚独夫。 牧童火入九泉底,…
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