寄柳道传黄晋卿两生 其二
太璞散已久,鸿甄疑未均。
惟有砥砺志,搜剥得其纯。
勿以珪璋质,顽石置勿陈。
君揽国香蕊,每与荆棘邻。
荆棘岂不刺,反以扬素尘。
惟有砥砺志,搜剥得其纯。
勿以珪璋质,顽石置勿陈。
君揽国香蕊,每与荆棘邻。
荆棘岂不刺,反以扬素尘。
译文
最纯美的玉石已经散失很久了,如同在大的制作中还未均衡。只有磨砺自己的志向,经过搜寻剖析才能得到纯正的品质。不要把珪璋(美玉)一样的品质,当作顽石而弃置不展示。您摘取国色天香般的花蕊,却每每与荆棘相邻。荆棘难道不刺人吗?(它的存在)反而扬起白色的尘土。
注释
- 太璞
- 未经雕琢的玉。璞,pú。
- 鸿甄
- 大的制作。甄,zhēn。
- 砥砺
- 磨炼。
- 搜剥
- 搜寻剖析。
- 珪璋
- 两种美玉,这里比喻美好的品质。珪,guī;璋,zhāng。
- 国香蕊
- 这里比喻美好的事物或品质高尚的人。
- 荆棘
- 带刺的灌木,这里比喻恶劣的事物或小人。
- 素尘
- 白色的尘土。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了比兴手法。诗中以‘太璞’‘鸿甄’等设喻起兴,引出对人品质砥砺的论述,‘珪璋质’与‘顽石’的对比鲜明,强调不应埋没美好品质。‘君揽国香蕊,每与荆棘邻。荆棘岂不刺,反以扬素尘’这几句,将美好事物(国香蕊)与恶劣事物(荆棘)放在一起,形象地表达出美好与恶劣相伴的状况,同时又通过荆棘扬起尘土这一描写,暗喻恶劣环境对美好事物的侵害。在情感表达上,既有对友人美好品质的珍视,担心友人的才华和品质被外界恶劣环境所影响,也有一种对世道可能会埋没贤才的愤懑。在意境营造上,诗中构建了璞玉、顽石、国香蕊、荆棘等意象,形成一种美丑对照、清浊相杂的意境。主题思想围绕着对友人品质的珍视,对现实中贤才可能被恶劣环境影响的担忧。
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《寄柳道传黄晋卿两生 其二》是宋代诗人方凤的作品,主题为劝勉、比兴、感怀、怀人。太璞散已久,鸿甄疑未均。 惟有砥砺志,搜剥得其纯。 勿以珪璋质,顽石置勿陈。 君揽国香蕊,每与荆棘邻。 荆棘岂不刺,反…
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