拟古 其七

译文

东方有个安乐的国度，在开天辟地时就先于柏皇氏而存在。鸾鸟凤凰被当作鸡鸭，麒麟被当作犬羊。早晨的云霞当作早餐，太和之气当作酒浆。国土之上没有战争的灾祸，人人都能长寿千年。向下看大禹划分的九州，到处都是战场。光天化日之下虎狼横行，青天之上蛟龙翱翔。我想要到东方游历，可是沧海辽阔没有桥梁。哪一年有夸娥氏（大力神），把那乐国移到天空中央呢。

注释

柏皇

传说中的古帝名。

鸾凤

鸾鸟与凤凰，是传说中的神鸟，常象征祥瑞。

鸡鹜

鸡和鸭，这里指平凡的家禽。

麒麟

古代传说中的一种神兽，象征祥瑞。

干戈

干和戈是古代常用武器，这里代指战争。

禹九州

大禹将天下划分为九州，这里指现实中的中原大地。

夸娥氏

神话传说中的大力神。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法，前六句描绘东方乐国的美好景象，如以鸾凤、麒麟等祥瑞之物处于平常地位，晨霞为食、太和为酒等超现实的美好场景，与后面禹九州‘有土皆战场’，白日虎狼行等残酷景象形成鲜明对比，突出乐国的安乐与现实的悲惨。在情感表达上，诗人对乐国充满向往，对现实充满厌恶与无奈，通过对乐国美好和现实残酷的描写，深刻地表达出这种复杂的情感。在意境营造方面，诗中构建了一个理想的乐国意境，那是一个和平、长寿、美好的地方，与现实中充满战乱和危险的意境截然不同，二者相互映照，使意境更具冲击力。主题思想上，反映出诗人对理想社会的向往，对现实社会战乱纷争的批判。

速览

《拟古 其七》是宋代诗人陈普的作品，主题为理想国、对比、向往、批判。东方有乐国，开辟先柏皇。 鸾凤为鸡鹜，麒麟为犬羊。 晨霞作朝食，太和为酒浆。 土无干戈祸，人各千年长。 下视禹九州，有…