永丰疫疠事佛人多死

译文

小小的城邑中，战乱后残留的种子还没有发芽（这里指民生还未恢复生机），收敛遗体回去埋葬的车子就数以千计。上天行事为什么没有差别选择，偏偏让那些长期吃斋礼佛的人大多死去。

注释

疫疠

流行性传染病。疫，yì，疠，lì。

斗邑

小城邑。斗，dǒu，形容城邑很小。

军余

战乱后剩余的（这里指民生状态）。

种未芽

种子还没有发芽，这里喻指民生还未恢复生机。

天行

自然界的运行规律，这里可理解为上天的行事。

底事

何事、为什么。底，dǐ。

差择

选择、挑选。差，chāi。

长斋

长期吃素，这里指信佛之人的斋戒行为。

赏析

从文学手法上看，首句‘斗邑军余种未芽’运用了借代和对比的手法，‘斗邑’借指小城，以‘种未芽’形象地表达出民生凋敝，与后面死亡众多形成鲜明对比。‘敛形还葬复千车’则是通过‘千车’这一数量词夸张地写出死亡人数之多。情感表达上，诗中透着一种对疫病之下死亡惨状的悲哀以及对佛未能庇佑信佛之人的疑惑与感慨。在意境营造方面，整体营造出一种凄惨、萧索又带着对命运无常的困惑之感。主题思想围绕着永丰发生疫病时的惨状，探讨佛是否真的能庇护众生这一观点。

速览

《永丰疫疠事佛人多死》是宋代诗人陈普的作品，主题为叹疫病、感生死、疑佛佑、写惨状。斗邑军余种未芽，敛形还葬复千车。 天行底事无差择，偏入长斋礼佛家。