七夕 其四

译文

那木牛流马没有人能够领会其中的奥秘，其实原本是自己的心智开窍（就能理解）。却担心那些像簧片一样巧舌如簧的谗佞之人，曾经向天孙（织女）祈求获得机巧。

注释

木牛流马

三国时期诸葛亮发明的运输工具，为木制的带有机关的运输器具。

会

领会，理解。

元

同‘原’，原来。

心孔

指心窍。

如簧

像簧片一样，形容能说会道。簧，huáng。

谗佞

说人坏话与用花言巧语谄媚的人。谗，chán；佞，nìng。

天孙

星名，即织女星，这里指织女。传说织女是心灵手巧的仙女，古代女子会在七夕向织女乞巧。

乞巧

旧时风俗，农历七月七日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，称为‘乞巧’。

赏析

这首诗在意境上给人一种深沉而略带忧虑的感觉。从写作手法来看，首句用‘木牛流马无人会’引出一种神秘的事物，运用典故，木牛流马是诸葛亮发明的精妙器械，以这样一个富有智慧象征的事物为开端，引人深思。然后通过‘元是自家心孔开’点明主旨，强调心智开窍的重要性。后两句则笔锋一转，以‘却恐’一词表达出担忧之情，将谗佞之人的巧舌如簧比作向天孙乞巧得来的机巧，形成一种巧妙的类比，批判那些用不正当手段获取巧言能力的谗佞之人，暗示了社会中存在的不良现象，情感表达上既有对智慧的思考，也有对谗佞之人的厌恶与担忧。主题思想上，借对木牛流马和乞巧这两件事的独特感悟，探讨了人心智、巧诈与社会现象之间的关系。

速览

《七夕 其四》是宋代诗人陈普的作品，主题为借物喻人、批判、忧虑、用典。木牛流马无人会，元是自家心孔开。 却恐如簧谗佞口，曾问天孙乞巧来。