论语 巧言令色章
正色忠言始是人,一毫巧令兽为邻。
本心面目无难见,识此非仁即是仁。
本心面目无难见,识此非仁即是仁。
译文
端庄的神色、忠诚的言语才是一个人应有的表现,只要有一点花言巧语、伪善的面容就如同与野兽为邻。人的本心面目并不难看见,能认识到这一点,不是仁人也是接近仁人了。
注释
- 巧言
- 巧妙动听的话语,常指虚伪讨好的话。
- 令色
- 伪善的面容。
- 正色
- 端庄的神色。
- 本心
- 原来的心愿,这里指人的真实心性。
- 面目
- 面貌,这里指人的外在表现。
- 仁
- 儒家的一种道德标准,指人与人相互友爱、互助、同情等。
赏析
从文学手法上看,这首诗直抒胸臆,直接阐述了对于巧言令色与正色忠言的观点。前两句运用对比手法,将‘正色忠言’和‘巧言令色’进行鲜明对比,强调了两者的本质区别,指出巧言令色如同兽类般恶劣,而正色忠言才符合为人之道。在情感表达方面,表达了对正色忠言之人的肯定和对巧言令色之人的厌恶,传达出一种倡导真诚、厌恶虚伪的情感。在意境营造上,通过对两种截然不同的人物表现的描述,构建出一种是非分明的意境氛围。主题思想围绕着如何辨别仁与不仁展开,认为识别巧言令色非仁,从而倡导人们秉持正色忠言,追求仁人境界。
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《论语 巧言令色章》是宋代诗人陈普的作品,主题为劝诫、批判、道德、真诚。正色忠言始是人,一毫巧令兽为邻。 本心面目无难见,识此非仁即是仁。
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