论语 闻政章 其四

译文

全心全意地修养自身品德以为典范，懂得了道就能知道如何行事。这是千秋万代获取俸禄的无尽方法，实在是劳烦子贡的一番推究而使之显明。

注释

仪刑

效法，为法，做楷模。

干禄

求禄位，干，追求。出自《论语·为政》：‘子张学干禄。’

赏析

从文学手法上看，这几句诗对仗工整，如‘尽心尽性’与‘得有相知’相对。情感表达方面，蕴含着对遵循道德修养以达致‘道可行’的一种推崇之情。在意境营造上，通过‘尽心尽性’描绘出一种自我修养的境界，而‘万世无穷’则构建出一种悠远、宏大的时空感，体现出这种‘干禄法’（获取俸禄的方法，这里更强调以品德修养和遵循道义来获取认可等意涵）的深远意义。主题思想围绕着通过自我修养、知晓道义来实现价值（包括世俗意义上的如获取俸禄等方面），同时也点明子贡在其中的推究阐释之功。

速览

《论语 闻政章 其四》是宋代诗人陈普的作品，主题为哲理、修养、道德、推崇。尽心尽性自仪刑，得有相知道可行。 万世无穷干禄法，深劳子贡一推明。