论语 君子不器

译文

真正的儒者以小有所成而感到羞耻，大学之道强调的本体与作用如同源头的水要不断流动传承。应当知道世间万物的道理我都具备，直接从自我修身一直到治理国家使天下太平。

注释

真儒

真正的儒者，在儒家思想体系中具有高尚品德与渊博学识，遵循儒家道德和学说的人。

小成

小的成就。表示仅仅有一些微小的成绩，这里儒者以小成感到羞耻，体现出对更高道德与成就的追求。

体用

本体和作用。是中国哲学的一对范畴，在这里强调儒家思想中的本体和其在社会中的作用的关系，如同源头的水要不断发挥作用。

流行

在这里指传承、延续。表示儒家的体用之道如同源头的水要不断流动传承下去。

备

具备。‘万物备于我’表示世间万物的道理我都具备，这是一种对自我与万物关系的认知，体现儒家思想中的主观能动性。

赏析

从文学手法上看，这几句诗运用了议论的表达方式，直接阐述儒家思想的内涵。通过‘君子不器’引出后面对于儒者的要求以及儒家理念的阐释。情感表达上，充满了对儒家思想中积极入世、修身治国平天下理念的推崇之情。在意境营造方面，诗句构建了一个宏大的思想境界，从个体修身扩展到治国平天下的宏观格局，展现出儒家思想体系的广阔性。主题思想围绕儒家思想中的君子追求、修身目的以及治理理念展开，体现出儒家思想的系统性与积极意义。

速览

《论语 君子不器》是宋代诗人陈普的作品，主题为儒家思想、修身、治国、入世。大学真儒耻小成，一源体用要流行。 当知万物备于我，直自修身至治平。