孟子 圣人人伦之至
圆头方腹一皆人,尧舜元非凤与麟。
道德文章光万世,看来只是尽人伦。
道德文章光万世,看来只是尽人伦。
译文
所有人都是圆脑袋方肚皮(都是平凡之人的模样),尧舜原本也并非凤凰和麒麟(并非超凡的神兽模样)。他们的道德文章光辉照耀万世,看上去也只是尽到了为人的伦理道德。
注释
- 元
- 同‘原’,本来,原来。[yuán]
- 光
- 作动词,使……光辉,照耀。
- 尽
- 竭尽,这里指充分做到,履行。
- 伦
- 人伦,封建礼教所规定的人与人之间的关系,特指尊卑长幼之间的关系。
赏析
从文学手法上看,首句‘圆头方腹一皆人’通过描写人的外在形象,用一种很直观、质朴的方式来强调人在外形上的普遍性和平凡性,为后面表达尧舜虽伟大却也是常人的观点做铺垫。‘尧舜元非凤与麟’运用了对比的手法,将尧舜与象征祥瑞的凤和麟作比,突出尧舜并非天生的超凡,而是普通的人类。情感表达上,作者以一种崇敬且理性的态度看待尧舜这样的圣人,崇敬他们道德文章能光万世,同时又理性地认识到他们也只是尽人伦的凡人。在意境上,诗中没有构建宏大的自然或者奇幻的意境,而是从平凡的人物形象入手,逐步引出对圣人的深刻认知,营造出一种平实而又深邃的意境。主题思想上,旨在表达圣人虽然伟大,但本质也是履行人伦道德的凡人,倡导人们重视人伦道德的践行。
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《孟子 圣人人伦之至》是宋代诗人陈普的作品,主题为咏人、说理、崇敬、人伦。圆头方腹一皆人,尧舜元非凤与麟。 道德文章光万世,看来只是尽人伦。
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