孟子 尚友
贤圣虽亡心不死,诗书所在即其人。
大人取友无今古,天地中间一性真。
大人取友无今古,天地中间一性真。
译文
贤明圣哲虽然已经逝去但精神不死,有诗书留存的地方就如同他们本人在那里。德行高尚的人交结朋友不论古今,天地之间人性的本真都是一样的。
注释
- 贤圣
- 贤明的人和圣哲之人。贤,有德行有才能;圣,指品德最高尚、智慧最高超的人。
- 大人
- 指德行高尚、志趣高远的人。
- 性真
- 人性的本真。
赏析
从文学手法上看,前两句采用了一种因果逻辑的表达方式,因为贤圣的心不死,所以诗书所在就如同其人。这里运用了象征的手法,将诗书象征为贤圣精神的寄托。‘贤圣虽亡心不死’一句直抒胸臆,开篇就点明贤圣虽逝但精神长存的观点,起势不凡。‘大人取友无今古’一句拓宽了主题,从贤圣精神的存续延伸到大人交友的态度,体现出一种豁达、超时空的交友观念。情感表达上,此诗表达了对贤圣的崇敬之情,崇敬他们虽身死但精神可以通过诗书而长存于世;同时也表达了一种对超越古今限制交友的向往和赞美。在意境营造上,通过‘贤圣’‘诗书’‘天地’等宏大的概念,营造出一种深邃、悠远且富有哲理的意境。主题思想围绕贤圣精神的传承和超越时空的交友观念展开,具有深刻的思想内涵。
速览
《孟子 尚友》是宋代诗人陈普的作品,主题为崇敬贤圣、交友观、精神传承、哲理诗。贤圣虽亡心不死,诗书所在即其人。 大人取友无今古,天地中间一性真。
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品