咏史 屈原

译文

在孔子逝世后的百年左右，屈原必定会让《离骚》继承《诗经》中的四诗（《风》《雅》《颂》《南》，也有说《风》《雅》《颂》及六义中的赋比兴）。（屈原的精神）占尽江南如烟细雨般的葱绿生机，他就像舜帝和自己（湘累是屈原的别称）那样高洁。

注释

期

左右、大概的时间。

四诗

有不同解释，一说指《诗经》中的《风》《雅》《颂》《南》；另一说指《风》《雅》《颂》及六义中的赋比兴，此处是用来代表《诗经》的传统内涵。

占断

占尽、全部占有。

湘累

累（léi），是古时对屈原的一种别称，也用以称因罪被放逐的人。

历山

相传舜帝曾耕于历山，这里以‘历山穷子’指代舜帝。

赏析

从文学手法上看，首句运用了时间上的对比与联系，将仲尼与屈原放在时间脉络上，以仲尼之死的时间节点引出屈原创作《离骚》的意义，暗示屈原及其作品在文化传承上的重要性，就如同《诗经》（四诗代表诗经的传统内涵）一样有着深远影响。‘继四诗’直接点明《离骚》在文学史上可与《诗经》相承接的崇高地位。第二句‘占断江南烟雨绿’，以江南烟雨的‘绿’这一视觉形象，象征着屈原精神的生命力与独特魅力，借景抒情且情景交融，江南烟雨本是一种朦胧而充满诗意的景象，用来烘托屈原精神的神秘与伟大。‘历山穷子与湘累’，这里运用了用典的手法，‘历山穷子’可指代舜帝，舜帝是古代贤君，有着众多美德，而‘湘累’是屈原，将屈原与舜帝相提并论，既表达出屈原品德的高洁如同舜帝，也在一定程度上体现出诗人对屈原的崇敬，在主题思想上表达了对屈原及其作品、精神的高度赞美，认为屈原及其《离骚》是中国文学史上不可或缺的瑰宝，同时也蕴含着对传统文化传承的肯定情感。在意境营造上，整首诗营造出一种古朴、悠远而又充满文化底蕴的氛围，江南烟雨的意象更增添了诗意与朦胧感。

速览

《咏史 屈原》是宋代诗人陈普的作品，主题为咏史、赞屈原、用典、借景抒情。仲尼死后百年期，定把离骚继四诗。 占断江南烟雨绿，历山穷子与湘累。