咏史 韩信 其二
群龙共帝牧羊儿,缟素能开四百基。
蒯彻亦生天地里,欲将口舌夺民彝。
蒯彻亦生天地里,欲将口舌夺民彝。
译文
众多豪杰共同拥戴出身低微如同牧羊儿的刘邦,白色的丧服(指刘邦为义帝发丧之事)能够开启四百年的汉朝基业。蒯彻也生在这天地之间,想要凭借口舌(游说)来破坏民众的正常秩序。
注释
- 缟素
- 白色的丧服。出自《唐雎不辱使命》‘若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素。’
- 基
- 基业,基础。如‘开基立业’。
- 蒯彻
- kuǎi chè,秦末汉初的谋士。
- 民彝
- 民众的正常秩序。
赏析
从文学手法上看,首句‘群龙共帝牧羊儿’运用了比喻的手法,将刘邦比作‘牧羊儿’,形象地描绘出刘邦出身低微却被众多豪杰拥戴的情况,‘群龙’指代豪杰们,以龙来衬托刘邦的不凡境遇,富有画面感。‘缟素能开四百基’一句,通过‘缟素’这一特定意象,指代刘邦为义帝发丧之事,以此表明刘邦取得天下的一种政治手段,一个事件开启四百年基业,高度概括了刘邦建立汉朝的重要事件和深远影响。在情感表达方面,诗人对刘邦建立汉朝基业这件事持一种相对客观的叙述态度。对于蒯彻,诗人则有着批判之意,认为他妄图用口舌扰乱民彝。在意境营造上,诗中既有群雄拥戴刘邦的宏大场景,又有对蒯彻这种不安分人物的批判画面,形成一种历史的纵深感。主题思想上,此诗通过对韩信相关的刘邦建立汉朝以及蒯彻事件的叙述,表达了对历史事件、历史人物的看法,以及对正常社会秩序的维护态度。
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《咏史 韩信 其二》是宋代诗人陈普的作品,主题为咏史、叙事、批判、历史人物。群龙共帝牧羊儿,缟素能开四百基。 蒯彻亦生天地里,欲将口舌夺民彝。
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