咏史 魏相 其二

译文

人伦道德发生巨大变化已有两百年了，自萧何、曹参以来还有谁能将百姓放在心中呢。丞相的功业还得靠王吉的奏疏来重新振作，（魏相）对于《春秋》等文学经典的研究还不够深厚。

注释

人伦

封建礼教所规定的人与人之间的关系，特指尊卑长幼之间的等级关系。

萧曹

指西汉初的丞相萧何和曹参，两人都是著名的贤相，出处《汉书·丙吉传赞》‘近观汉相，高祖开基，萧曹为冠。’

相业

宰相的功业。

更生

重新振作、复兴。

王吉

人名，此处应是在当时的情境下对魏相的事业有特殊意义的人物。

疏

封建时代臣下向君主分条陈述事情的文字，这里指王吉的奏疏。

文学

这里指对古代经典著作（如《春秋》等）的学问研究。

赏析

从文学手法上看，此诗开篇直接点明‘人伦大变’，以一种宏大而沉重的话题切入，奠定全诗凝重的基调。通过‘岁二百’这样一个时间跨度的表述，展现出一种历史的沧桑感和纵深感。诗中提及萧曹，运用典故，以历史上贤能的萧何、曹参为参照，衬托出当下世风日下、人心不古的现状。情感表达方面，诗人对人伦道德的变化表达出深深的忧虑和不满，对当下没有像萧曹那样将百姓放在心中的人物感到失望。在意境上营造出一种历史的衰落、道德式微的氛围。主题思想围绕对现实中道德人伦状况的批判以及对往昔贤相的缅怀与向往展开。

速览

《咏史 魏相 其二》是宋代诗人陈普的作品，主题为咏史、批判、怀昔、用典。人伦大变岁二百，萧曹以来谁在心。 相业更生王吉疏，文学春秋犹未深。