咏史 柳家婢

译文

秦朝的灰烬过去后，汉朝又接着唐朝相继更迭，那些达官贵人又有谁不是唯利是图的牙郎。河东的柳氏家族不知效法什么，连他家的奴婢都还知道遵循大道。

注释

秦灰

秦朝的灰烬，代指秦朝的灭亡，这里用以象征历史的变迁。

衣冠

指士大夫、达官贵人。

牙郎

即牙侩，旧时居于买卖双方之间，从中撮合以获取佣金的人，这里指唯利是图的人。

河东

古地区名，此处指柳氏家族的所在地。

蹈

遵循、实行。

大方

指大道、正直的道理。

赏析

从文学手法上看，首联运用对比，将秦、汉、唐这些朝代的更迭罗列，暗示时光的流转，同时引出对世间众人的评判。‘谁不是牙郎’采用反问的手法，语气强烈地表达出对那些追名逐利之人的批判态度。颔联通过柳家与他家奴婢的对比，用‘犹知’一词突出强调柳家奴婢尚知遵循大方（正道），而柳家（暗示社会上很多家族或人）却不知师法正道，从而表达出对世风日下的感慨以及对柳家所代表的一类人的批判。在意境营造上，秦灰、汉、唐这些词汇构建出一种历史的沧桑感和厚重感，仿佛让读者置身于历史的长河之中去审视当下的人和事。在情感表达上，诗中蕴含着对世风日下、人们道德缺失的愤懑之情。主题思想则是借咏史和对柳家及其奴婢的评判，批判社会上追名逐利、不遵循正道的现象。

速览

《咏史 柳家婢》是宋代诗人陈普的作品，主题为咏史、批判、对比、世风。过了秦灰汉又唐，衣冠谁不是牙郎。 河东柳氏何师法，奴婢犹知蹈大方。