又自和
一入石渠署,八逢霜树寒。
任讥书尚白,不废研磨丹。
骑省愁看鬓,骚人兴佩兰。
壮年几已过,游乐谢曹桓。
任讥书尚白,不废研磨丹。
骑省愁看鬓,骚人兴佩兰。
壮年几已过,游乐谢曹桓。
译文
一旦进入石渠署(官署名),八次遇到经霜后树木的寒冷。任凭他人讥笑所写之书还没有什么成就(书尚白:喻指自己著书尚未成功),也不荒废研磨丹砂(喻指精心著述)之事。在集贤院(骑省为集贤院别称)忧愁地看着自己的鬓发,像诗人一样兴致勃勃地佩戴兰草(佩兰是一种志趣高洁的象征)。壮盛之年几乎已经过去,游乐之事远不及曹参、桓荣(他们都有较为洒脱自在的生活)。
注释
- 石渠署
- 官署名,是汉代宫廷藏书之处,后泛指皇家藏书之所。
- 书尚白
- 典出《汉书·叙传下》,喻指自己著书尚未成功。
- 研磨丹
- 丹指丹砂,研磨丹砂可指代精心著述。
- 骑省
- 这里为集贤院的别称。qí shěng
- 骚人
- 诗人,源于屈原所作《离骚》,后泛指诗人。
- 佩兰
- 佩戴兰草,是一种志趣高洁的象征。
- 曹桓
- 曹参、桓荣,他们在历史上有较为洒脱自在的生活。
赏析
从文学手法上看,首联以‘一入’和‘八逢’相对,数字的运用直观地展现出时间的跨度,在平淡的叙述中营造出一种历经岁月的沧桑感。颔联运用典故‘书尚白’,委婉地表达出自己的著述尚未取得显著成就的现状,同时‘不废研磨丹’又体现出积极的态度,一抑一扬之间,使情感更加复杂而深沉。颈联中‘骑省愁看鬓’描写自身在官署中的忧愁状态,‘骚人兴佩兰’则从忧愁转为一种如诗人般高雅的志趣,情感发生转折,通过对比丰富了诗歌的内涵。尾联‘壮年几已过,游乐谢曹桓’直抒胸臆,感叹自己壮年将逝,在游乐之事上远不如曹参、桓荣般洒脱,有一种对时光流逝、自身境遇的无奈和感慨。在意境上,诗中通过‘霜树寒’‘看鬓’等描绘出一种清冷、略带忧愁的氛围。主题思想围绕着诗人对自身经历的感慨,既有对著书事业未竟的遗憾,又有对时光流逝的叹惋以及对自身境遇的无奈。
速览
《又自和》是宋代诗人苏颂的作品,主题为感时伤逝、仕途感慨、用典、抒情。一入石渠署,八逢霜树寒。 任讥书尚白,不废研磨丹。 骑省愁看鬓,骚人兴佩兰。 壮年几已过,游乐谢曹桓。
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