王宣徽见示延驻慧海长老诗因次其韵
南禅北祖亦何常,足历微尘自不伤。
病脑穷虽居一室,妙缘心已应他方。
禽鱼固欲求栖息,凫鹤宁须较短长。
京府宰官频问讯,且将竿木戏逢场。
病脑穷虽居一室,妙缘心已应他方。
禽鱼固欲求栖息,凫鹤宁须较短长。
京府宰官频问讯,且将竿木戏逢场。
译文
南宗禅法与北宗祖师又哪里有什么永恒不变的差别呢,足迹踏遍微小尘埃也自然不会受到伤害。头脑患病而穷困,虽然居住在一间屋子里,但美妙的缘分在心中已经感应到其他地方。禽鸟和游鱼固然想要寻求栖息之所,野鸭和仙鹤又何必去比较长短优劣。京城的官员频繁前来问候探询,暂且拿着竹竿木杖逢场作戏吧。
注释
- 延驻
- 邀请停留。
- 微尘
- 极细小的物质,这里可指世间万物。佛教语,色体的极小者称为极尘,七倍极尘谓之'微尘'。
- 穷
- 穷困,处境困窘。
- 妙缘
- 美妙的缘分。
- 凫
- fú,野鸭。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对仗的手法,如‘禽鱼’对‘凫鹤’,增加了诗歌的节奏感和形式美。在情感表达方面,诗人通过描述慧海长老的境遇,表达出一种豁达超脱的情感。诗中的长老虽病脑穷困居一室,但妙缘心应他方,体现出其内心的自在。在意境营造上,描绘出一种宁静致远的氛围,像禽鱼求栖息,展现出一种自然的状态。主题思想上,表达了对禅法的感悟,南北禅法无常,同时也反映出一种对世间纷扰的淡然态度,官员问讯也只是逢场作戏,有着超凡脱俗的情怀。
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《王宣徽见示延驻慧海长老诗因次其韵》是宋代诗人苏颂的作品,主题为禅意诗、豁达、超脱、写景喻情。南禅北祖亦何常,足历微尘自不伤。 病脑穷虽居一室,妙缘心已应他方。 禽鱼固欲求栖息,凫鹤宁须较短长。 京府宰官频问讯,…
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