太平守梅学士隔阔累年会遇京口喜道旧故特枉篇章勉次来韵二首 其二
学海儒珍昔所知,于令刮目异常时。
蜗庐何幸纡千骑,萤烛多惭对九枝。
铅摘次书才赡雅,麈毛挥辩状清羸。
竹符芸省翻留滞,可是青云缓步迟。
蜗庐何幸纡千骑,萤烛多惭对九枝。
铅摘次书才赡雅,麈毛挥辩状清羸。
竹符芸省翻留滞,可是青云缓步迟。
译文
往昔就知道您这位学海之中的儒者珍宝,到如今更是令人刮目相看不同往昔之时。简陋的居处何等荣幸能使您这位高官前来,微弱的萤烛很惭愧面对那辉煌的灯烛。您如铅椠般书写创作才情丰富高雅,挥动麈尾辩论时样子清瘦而有风采。在竹符所到之处的官署反而滞留,难道是您在仕途上缓步慢行?
注释
- 儒珍
- 儒者中的杰出人才
- 刮目
- 另眼看待,用新的眼光看待。出自《三国志·吴志·吕蒙传》‘士别三日,即更刮目相待。’
- 蜗庐
- 狭小如蜗牛壳的房子,常用来谦称自己的居处。蜗wō。
- 纡
- 屈尊;使屈就。纡yū。
- 千骑
- 形容人马很多,也常用来表示身份高贵。
- 萤烛
- 萤火和蜡烛,比喻微弱的光亮。
- 九枝
- 一干九枝的灯具,形容华美的灯烛。
- 铅摘
- 犹铅椠,古人书写文字的工具,此处指写作。
- 赡雅
- 丰富而高雅。
- 麈毛
- 麈尾上的毛,麈zhǔ,古时用麈尾做拂尘,这里指代在清谈辩论时挥动麈尾的姿态。
- 清羸
- 清瘦羸弱。
- 竹符
- 竹制的符节,古代常用作凭证,这里指代为官之处。
赏析
从文学手法上看,首联运用对比手法,‘昔所知’与‘异常时’对比,写出对梅学士的认识变化,强调其今非昔比。颔联中‘蜗庐’与‘千骑’,一陋一盛,形成鲜明反差,以蜗庐自谦居所简陋,千骑表示对方身份高贵,同时‘萤烛’与‘九枝’也进行对比,突出自己的低微。颈联通过描写梅学士的创作才情和辩论风采,‘铅摘次书才赡雅,麈毛挥辩状清羸’,从才学和仪态两个方面进行刻画。在情感表达上,既有对梅学士的钦佩之情,又有自谦之意。意境营造上,既有‘蜗庐’‘萤烛’营造出的低微、寒素的意境,也有‘千骑’‘九枝’所带来的华贵、宏大的氛围,二者相互映衬。主题思想上,表达了对旧友的钦佩,同时也流露出对友人仕途境遇的疑惑与感慨。
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《太平守梅学士隔阔累年会遇京口喜道旧故特枉篇章勉次来韵二首 其二》是宋代诗人苏颂的作品,主题为赞友人、对比、自谦、仕途。学海儒珍昔所知,于令刮目异常时。 蜗庐何幸纡千骑,萤烛多惭对九枝。 铅摘次书才赡雅,麈毛挥辩状清羸。 竹符芸省翻留滞,…
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