七弟示诗后又改缘字为川字因再次韵
一亩真儒有,三年近道边。
锄荒还见旧,革陋遂成妍。
栋宇依岩畔,烟云入槛前。
人非胜土木,心每惧冰渊。
州处来闲燕,山居隔市廛。
轩窗横列岫,屏嶂对先贤。
念昔初经始,惟蕲远水泉。
丘园宁待贲,宗庙贵为先。
幸免灵台寄,重叨真室虔。
颐生无异术,送死有新阡。
世虑都忘矣,劳生此息焉。
道腴甘淡薄,食邑减芳鲜。
士誉言功德,僧谈半满偏。
未从招隠客,不费买邻钱。
昼静龙须坐,宵寒龟壳眠。
藉莎毋剪薙,即石不磨镌。
假职恩良厚,归田志益坚。
秋毫知帝力,清白自家传。
吾弟欣堂构,长言纪瓞绵。
思亲乐京口,怀土限闽川。
江左步兵酒,华阳小有天。
衔杯蠲痼疾,行药助修年。
更有扶衰物,邻家十八仙。
译文
在幽静的地方新得到一块地,朴素的修饰不敢求全。一亩土地就像真正的儒者居所,三年来接近大道之边。锄去荒草还能看见旧时景象,变革简陋之处于是变得美好。房舍依傍着山岩畔,烟云飘入栏杆之前。人并非胜过土木,心中常常惧怕如临冰渊。在州里过着悠闲的生活,居住在山中与市井隔开。轩窗横对着连绵的山峰,屏风般的山峦对着先贤。想起当初开始营建的时候,只希望远离水源。田园哪需要华丽的装饰,宗庙以祖先为重为先。有幸不用寄身于灵台,再次承蒙对真室的虔敬。养生没有特殊的方法,送死有了新的墓地。世间的忧虑都已忘却,辛劳的一生在此安息。道德的滋养甘于淡泊,食邑减少了美好的食物。士人赞誉谈论功德,僧人谈论半满的偏义。还没有招来隐士,不用花费买邻居的钱。白天安静地坐在龙须草上,夜晚寒冷就睡在龟壳上。靠着莎草不要剪去,对着石头不加以磨刻。代理官职恩情实在优厚,归田的志向更加坚定。能察觉如秋毫般细微的帝力,清白的品德自家流传。我的弟弟高兴于继承家业,长言记载家族的绵延。思念亲人乐于居住京口,怀恋故土但被闽川阻隔。江左有步兵的酒,华阳有小有的仙境。举杯免除痼疾,服用药物助益长寿。更有扶持衰老的东西,邻家有十八仙。
注释
- 幽栖
- 幽僻的栖止之处。
- 朴饰
- 朴素的装饰。
- 近道
- 接近大道,这里可理解为接近某种理想的境界。
- 锄荒
- 锄去荒草。
- 革陋
- 变革简陋之处。
- 冰渊
- 《诗经·小雅·小旻》:‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’后以‘冰渊’喻危险境地,这里表示内心的敬畏、谨慎。
- 市廛
- chán,市中店铺。亦指店铺集中的市区。
- 轩窗
- 窗户。
- 屏嶂
- 像屏风一样的山峦。
- 蕲
- qí,祈求。
- 丘园
- 家园,乡村。
- 贲
- bì,装饰,修饰。
赏析
这首诗意境清幽宁静,描绘出诗人居住之地的田园之美和远离尘嚣的静谧氛围,如“栋宇依岩畔,烟云入槛前”等句勾勒出一幅依山傍云的居所画面。在写作手法上,叙事与抒情相结合,先描述居所的情况、营建时的想法等,再抒发自己的情感和志向。情感表达丰富多样,既有对田园生活的喜爱,如对田园清幽环境的描写中透露出的惬意;又有对亲人的思念,像“思亲乐京口,怀土限闽川”直接表达出对家乡和亲人的想念;还有对自身品德的坚守,如“清白自家传”表明对清白品德传承的重视。主题思想上,体现了诗人对田园生活的向往与追求,对家庭传承的重视以及在这种生活中所秉持的道德操守。
速览
《七弟示诗后又改缘字为川字因再次韵》是宋代诗人苏颂的作品,主题为田园诗、抒情诗、清幽意境、思乡情。幽栖新得地,朴饰敢求全。 一亩真儒有,三年近道边。 锄荒还见旧,革陋遂成妍。 栋宇依岩畔,烟云入槛前。 人非胜土木,心…