大河上天章公顾子敦
顺之则无变,反之则有害。
禹之治河也,浚川而掘地。
水行乎地中,其性安而遂。
因地为之防,犹恐不足制。
故附之山足,使循山而行。
山不可必得,或原阜丘陵。
水行乎两间,既固而既宁。
及将近下流,山远而地平。
渠裂为二道,河分为九形。
虽暴不得怒,虽盛不得盈。
所以顺而制,归之于沧溟。
后代蒙其业,历世六七十。
凡千有余年,而无所决溢。
国君与世主,岂皆尽有德。
盖繇河未徙,一皆循禹迹。
河道既一徙,下涉乎战国。
水行平地上,迺堤防堙塞。
其时两堤间,实容五十里。
水既有游息,堤无所啮毁。
后世迫而坏,河役始烦促。
伐尽魏国薪,下尽淇园竹。
群官皆负薪,天子自临督。
其牲用白马,其璧用白玉。
歌辞剧辛酸,姑不至号哭。
瓠子口虽塞,宣房宫虽筑。
其后复北决,分为屯氏河。
遂不复堤塞,塞亦无如何。
两河既分流,害少而利多。
久之屯氏绝,遂独任一渠。
凡再决再塞,用延世之徒。
有天时人事,可图不可图。
有幸与不幸,数说不可诬。
其后复大决,大坏其田庐。
灌三十一县,言事者纷如。
将欲塞之耶,凡役百万夫。
费累百巨万,亦未知何如。
如此是重困,是重民叹吁。
言事者不已,亦不复塞诸。
李寻解光辈,其言不至迂。
遂任水所之,渠道自割除。
当时募水工,无一人应书。
学虽有专攻,术亦有穷欤。
诸所说河者,桓谭实主之。
但聚而为书,实无以处之。
班孟坚作志,亦无所出取。
事有甚难者,虽知无所补。
今之为河堤,与汉无甚殊。
远者无数里,近无百步余。
两堤束其势,如缚吞舟鱼。
适足激其怒,使之逃囚拘。
又水性隠伏,有容而必居。
浸淫而灌注,日往而月徂。
埽材有腐败,土壤有浮虚。
水进而不止,正如人病躯。
病已在骨髓,医方治皮肤。
下不漏足胫,上突为背疽。
或水如雷声,或埽如人喘。
或决如山倾,或去如席卷。
如蛟龙引阵,如虎豹逃圈。
如地户开辟,如谁何生变。
如神物主之,不可得而辨。
嗟乎有如此,堤防岂能禁。
盖缘平地上,失水之本性。
而又无二渠,分九河所任。
以九合为一,所以如此甚。
今之为邑居,多在古堤内。
以诸埽准之,高于屋数倍。
以水面准之,亦高数尺外。
诸埽正如城,而土有轻脆。
民正如鱼鼈,处破湟畎浍。
被溺者常事,不溺者幸大。
又河水重浊,淀淤日以积。
又夏秋霖雨,诸水凑以入。
故有必决势,不决者盖鲜。
或决彼决此,或决近决远。
或决不可塞,或塞而复决。
或决于旦暮,或决于岁月。
或新埽苟完,或旧埽溃裂。
譬如千万钧,用一绳持挈。
必有时而败,必有处而绝。
而自决大吴,凡害几郡县。
河既北浸边,诸塘皆受患。
亡胡与逸马,熟为之隔限。
今虽甚盛时,亦防不虞变。
所以议论者,复故道为便。
故道虽已高,可复亦可为。
但恐既复后,其变不可知。
我兵学虽陋,公兵学虽奇。
我说兵之难,公亦莫我违。
河事异于兵,其难堪嘘欷。
智有不可及,力有不可施。
汲黯非不伟,所塞辄复隳。
王遵无奈何,誓死而执圭。
若与唐衢说,号哭垂涕洟。
未说穿故道,未说治故堤。
且说塞河口,所费不可推。
诸所调发者,委积与山齐。
卷埽者如云,进埽者如飞。
下埽名入川,其势忧流移。
上埽名争高,少动即势危。
万人梯急赴,两大鼓急椎。
作号声号令,用转光指麾。
其救护危急,争须臾毫厘。
又闻被灾郡,数路方荐饥。
官私无畜聚,民力俱困疲。
朝廷谋已劳,两宫食不怡。
生民仰首望,使者忘寝饥。
为之柰何乎,勿计速与迟。
事虽有坚定,议论在所持。
如一身数疾,必以先后医。
假如移所费,用以业贫民。
偿其所亡失,救其所苦辛。
或贷其田租,或享其终身。
独孤有常饩,使同室相亲。
露尸与暴骸,收敛归诸坟。
精选强明吏,处之使平均。
乡官与胥徒,欺者以重论。
如此庶几乎,可无愁怨人。
下酬更生望,上慰再造仁。
然而论议者,至今犹纷纷。
或复其故道,或因其自然。
公如决于一,勿使众议牵。
在己者有义,在命者以天。
而况行职分,而况本诚忱。
圣朝无不察,知子之赤心。
嗟余何为者,草莽且贱微。
与公本无素,一见即弗遗。
以伯兄处我,以古人相期。
小设犹致说,大事宁无辞。
年且六十一,未作沟中尸。
常恐公礼义,如投诸污泥。
岂欲为迂阔,不得已为诗。
沥吾之肝胆,但恐同儿嬉。
又恐误公事,公千万慎思。
如将从近功,即深图便宜。
如必谋久利,唯古人是希。
是询而是度,是访而是咨。
或博物君子,或宿儒老师。
或滨河野叟,或市井年耆。
或愚直夫妇,所言无蔽欺。
或老胥退兵,耳闻而目窥。
或世为水学,可与讲是非。
或博募水工,按地形高卑。
从便道穿渠,稍引河势披。
海既为大壑,汴既分一支。
如关窍疏通,脏腑病可治。
此说如何哉,但恐出于狂。
如何完障塞,如何复诸塘。
观变而待时,亦恐谋不臧。
为复有说者,且须严边防。
如魏尚守边,见称于冯唐。
如祭彤久任,使匈奴伏藏。
以车制冲突,如卫青武刚。
多置强弩手,如李广大黄。
选募如马隆,练卒如高王。
如汉置奔命,使我军势张。
短兵斫马胫,冲车乱其行。
赏不以首级,所以严部分。
大陷刀如墙,可以坚吾阵。
羊叔子以德,郭子仪以信。
光弼战河阳,挥旗令直进。
其时诸军势,如决水千仞。
杨素不用车,可汗下马拜。
仅以其身免,号哭而大败。
将帅在方略,胜却百万兵。
安边在良将,胜却筑长城。
愿子治水功,有以酬明时。
便领铁林兵,尽衣犀牛皮。
连营环绣帽,大纛随牙旗。
分金赐勇敢,藏书付偏裨。
先声义信远,下令霜风驰。
出塞有丰草,近关无马蹄。
穹庐大漠外,别部黑山西。
伐谋为上策,何用长缨羁。
本朝正明盛,以德服外夷。
使来不受献,南越回山梯。
西闭玉门关,东却高句丽。
四夷无一事,各安巢穴栖。
名将更无功,优诏勒鼎彝。
师旋作鼓吹,军容除虎貔。
银珰致郊劳,翰林严鏁扉。
除书纸用麻,省吏身著绯。
公方有所念,山足江之湄。
无心入黄阁,有表辞赤墀。
乞得老来身,浩歌还会稽。
白云与绿波,无所不可之。
春风桃花坞,秋色黄菊篱。
茶篮与酒榼,壶矢兼琴棋。
烹鸡炊黍饭,可倩庞公妻。
岂无会稽老,雪夜同泛溪。
亦有二三子,棹歌相追随。
散尽橐中金,留得身上衣。
有宅是官借,无田可扶犁。
闲吟题寺观,长啸入云霓。
公得我诗后,一梦须先归。
译文
万物都有天性,顺应天性是最好的。顺应它就不会有变化,违背它就会有危害。大禹治理黄河的时候,深挖河道掘开土地。河水在地下流淌,它的天性安稳而顺遂。依据地势来修筑堤防,还担心不足以控制(河水)。所以让河水挨着山脚,使它沿着山流淌。山不是一定能遇到的,有时是平原土丘。河水在两者之间流淌,既稳固又安宁。等到接近下游,山远而地势平坦。河道分裂为两条,黄河又分为九条支流。即使河水暴涨也不会愤怒,即使水量盛大也不会满溢。所以顺应(河水天性)并加以控制,使它流入大海。后代承接大禹的事业,经历了六七十代。总共一千多年,黄河没有决堤泛滥。国君和帝王,难道都完全有德行吗?大概是因为黄河没有改道,全都遵循大禹的遗迹。河道一旦改道,就到了战国时期。河水在平地上流淌,于是堤防被堵塞。当时两堤之间,实际上能容纳五十里。河水有了游动栖息的空间,堤防就不会被冲毁。后代由于情况急迫而破坏(这种状态),治理黄河的劳役开始变得繁多急促。砍光了魏国的柴薪,砍光了淇园的竹子。众多官员都背负柴薪,天子亲自到现场监督。祭祀用的牲畜是白马,玉璧用的是白玉。歌词极其辛酸,只是还没到号哭的程度。瓠子口虽然被堵塞,宣房宫虽然被修筑。但之后黄河又向北决堤,分出了屯氏河。于是不再修筑堤防堵塞,堵塞也没有办法。两条河分流之后,危害少而好处多。时间久了屯氏河断流,于是只使用一条河道。总共两次决堤两次堵塞,任用了王延世这类人。有天时和人事的因素,有可以图谋和不可图谋的情况。有幸运和不幸运的情况,各种说法不可歪曲。之后黄河又大规模决堤,严重毁坏田地房屋。淹没了三十一个县,议论这件事的人很多。想要堵塞决口吗?总共要动用百万劳工。耗费累计百万巨资,也不知道结果会怎样。这样会加重百姓困苦,加重百姓的叹息。议论这件事的人不停,也不再去堵塞(决口)。李寻、解光这些人,他们的话并非迂腐。于是任由河水流淌,河道自然改道。当时招募治水的工匠,没有一个人应聘。学问虽然有专门的研究,技术也有穷尽的时候吧。那些论述黄河的人,桓谭实际上是主导者。只是把(这些论述)汇集成书,实际上没有办法处理(黄河的问题)。班固写《汉书》中的(河渠)志,也没有什么出处可借鉴。事情有非常困难的地方,即使知道也没有什么补益。现在修筑的黄河堤岸,和汉代没有很大差别。远的地方没有几里,近的地方不到百步多。两道堤岸束缚河水的水势,就像捆绑能吞下舟船的大鱼。恰好足以激起它的愤怒,使它想要逃脱囚禁束缚。而且水的习性隐蔽潜伏,有容纳之处就一定会停留。逐渐渗透灌注,日月流转。筑堤的材料有腐败的,土壤有疏松不实的。河水不断上涨,正像人患病的身躯。病已经深入骨髓,医生却只医治皮肤。下面还没漏到小腿,上面却突然长出背部的毒疮。有时河水的声音像雷声,有时筑堤材料像人喘气。有时决堤像山崩塌,有时(河水退去)像席子卷起。像蛟龙率领阵仗,像虎豹逃出圈栏。像大地门户打开,像不知谁引发变故。像有神物主宰,不能够辨别。唉,有这样的情况,堤防怎么能禁止(河水泛滥)呢。大概是因为在平地上,失去了水的本性。而且又没有两条河道,分担九条河的任务。把九条河合为一条,所以情况如此严重。现在的城邑村落,大多在古堤之内。用各个堤岸来衡量,(堤岸)比房屋高出数倍。用水面来衡量,也高出几尺多。各个堤岸就像城墙,而且土有轻软脆弱的。百姓就像鱼鳖,处在破败的沟渠之中。被水淹是常有的事,不被淹是很幸运的。而且黄河水浑浊,沉淀淤积每天都在累积。而且夏秋季节连续降雨,众多河流汇聚流入(黄河)。所以有必然决堤的趋势,不决堤的情况很少。有时这里决堤那里决堤,有时近处决堤远处决堤。有时决堤不能堵塞,有时堵塞之后又决堤。有时在早晚决堤,有时过些年月决堤。有时新筑的堤岸勉强完好,有时旧堤岸溃裂。就像用一根绳子提着千万钧重物。必然有时会失败,必然有地方会断绝。自从在大吴决堤,总共危害了几个郡县。黄河向北漫延到边境,众多池塘都遭受灾祸。使胡人(的侵犯)和逃马,谁能为它们阻隔限制。现在虽然处于兴盛时期,也要防备意外的变故。所以议论的人,认为恢复旧河道是便利的。旧河道虽然已经抬高,但可以恢复也可以这样做。只是担心恢复之后,它的变化不可预知。我的军事学问虽然浅陋,您的军事学问虽然奇妙。我说军事的困难,您也不会反驳我。黄河的事情不同于军事,它的困难令人叹息。有智慧也有达不到的地方,有力气也有施展不了的地方。汲黯不是不伟大,他堵塞的地方总是再次毁坏。王遵无可奈何,誓死拿着玉圭(坚持治水)。如果像唐衢诉说(那样),会痛哭流涕。还没说疏通旧河道,还没说整治旧堤岸。而且说堵塞河口,所花费的不可计算。各种被征调的物资,堆积得和山一样高。卷埽(一种治水材料)的人像云一样多,推进埽的人像飞一样快。下面的埽进入河中,那种形势担心被水流冲走。上面的埽争着增高,稍微移动形势就危险。万人像爬梯子一样急忙赶赴,两面大鼓急速捶打。发出号令的声音,用光来指挥。在救护危急情况时,争分夺秒。又听说遭受灾祸的郡县,几条路都正遭遇饥荒。官府和私人没有积蓄,百姓的力量都困乏疲惫。朝廷谋划已经很辛劳,两宫吃饭都不愉悦。百姓仰头盼望,治水使者忘记睡觉和饥饿。对此怎么办呢?不要计较速度的快慢。事情虽然有确定的(处理方式),议论在于所坚持的(观点)。就像一个人有多种疾病,必须按照先后顺序医治。假如把(堵塞决口)的花费,用来使贫民有产业。补偿他们的损失,解救他们的痛苦。或者减免他们的田租,或者让他们终身享受(这种待遇)。孤独的人有固定的粮食供应,使家人相互亲近。暴露的尸体和骸骨,收敛归葬到坟墓里。精心挑选精明强干的官吏,安排他们使(事务)公平处理。乡官和小吏,欺骗的人要从重论处。这样大概就可以了,能够没有忧愁怨恨的人。向下酬谢百姓重生的希望,向上慰藉帝王再造之恩。然而议论的人,到现在还众多纷纭。有的主张恢复旧河道,有的主张顺应自然。您如果坚决决定一种(方案),不要被众多议论牵制。在于自己的是道义,在于命运的是天意。何况履行职责,何况本就真诚。圣明的朝廷没有不洞察的,知道您的赤诚之心。唉,我是什么人呢?是低贱低微的草民。和您本来没有交情,一见面您就不嫌弃我。把我当作兄长对待,用古人的标准期望我。小的事情还能提出见解,大的事情怎么能没有言辞。我年纪将近六十一岁,还没有成为沟壑中的尸体。常常担心您的礼义,如同被扔到污泥里。难道是想要迂腐,是不得已才写诗。倾尽我的真心,但担心如同小孩子嬉戏。又担心耽误公事,您千万要慎重思考。如果要追求近期的功效,就要深入谋划便利合适的方法。如果一定要谋求长久的利益,只有以古人为榜样。要询问要衡量,要访问要咨询。或者是博学的君子,或者是年老资深的儒者。或者是黄河边的老叟,或者是市井中的老人。或者是愚直的夫妇,所说的话没有隐瞒欺骗。或者是年老退役的士兵,耳朵听到眼睛看到。或者是世代研究治水的人,可以和他们讨论是非对错。或者广泛招募治水工匠,按照地形的高低。从近便的道路开凿渠道,逐渐引导河水的水势。大海既然是大沟壑,汴河既然分出一条支流。如果关键之处疏通,脏腑的病就可以医治。这种说法怎么样呢?只是担心是狂妄之言。如何完善堤防堵塞,如何恢复众多池塘。观察变化等待时机,也担心谋划不好。还有议论的人说,必须要严格边防。就像魏尚守卫边疆,被冯唐称赞。就像祭彤长久任职,使匈奴屈服隐藏。用车来抵御冲突,像卫青的武刚车。多安排强弩手,像李广的大黄弩。选募士兵像马隆,训练士兵像高顺和王邑。像汉代设置奔命兵,使我方军势壮大。用短兵器砍马腿,用冲车扰乱敌军行阵。奖赏不依据首级,用来严格军队纪律。像墙一样竖起大刀,可以坚固我方军阵。羊祜用德行,郭子仪用诚信。李光弼在河阳作战,挥旗命令直接前进。当时各军的气势,像千仞高山上决堤的水。杨素不用战车,可汗下马跪拜。仅仅自身逃脱,大哭着大败。将帅在于谋略,能胜过百万雄兵。安定边疆在于优秀将领,胜过修筑长城。希望您治理黄河的功绩,能够酬谢圣明的时代。就率领铁林兵,都穿上犀牛皮甲胄。营地相连帽子华丽,大旗跟随军旗。分赐金钱给勇敢的人,把兵书交付给副将。先声和仁义诚信远播,下达命令像霜风疾驰。出塞有丰茂的青草,靠近边关没有马蹄声。在大漠之外的毡房,在黑山另一边的部落。用谋略是上策,何必用长缨去羁縻。本朝正是清明昌盛之时,用德行使外族归服。使者前来不接受进献,南越撤回进贡的山梯。西边关闭玉门关,东边抵御高句丽。四方外族没有战事,各自安居巢穴。名将更没有功劳,皇帝下褒奖诏书铭刻在鼎彝上。军队凯旋奏响鼓吹乐,军容威武除去虎貔般的凶气。带着银珰的官员到郊外犒劳,翰林学士严守宫门。任命的诏书用纸麻制成,省中的官吏身穿红色官服。您正在有所思考,在山脚和江边。无心进入宰相府,有奏表辞别皇宫。求得老年之身,高歌返回会稽。白云和绿波,没有哪里不可以去。春风中的桃花坞,秋色里的黄菊篱。茶篮和酒壶,投壶射箭加上琴棋。煮鸡做黍米饭,可以请庞公的妻子帮忙。难道没有会稽的老人,雪夜一同泛舟溪流。也有两三个人,唱着船歌相互追随。花光口袋里的金钱,只留下身上的衣服。有住宅是官府借的,没有田地可以耕种。闲时吟诗题写在寺观,放声长啸直入云霄。您得到我的诗之后,做个好梦先回家乡吧。
注释
- 浚
- 疏通,挖深。《说文解字》:「浚,抒也。」
- 堙塞
- 堵塞。堙,yīn,本义为土山,这里作动词,堵塞。塞,sè,堵。
- 啮毁
- 侵蚀毁坏。啮,niè,咬,这里表示侵蚀。
- 埽
- 治河时用来护堤堵口的器材,用树枝、秫秸、石头等捆扎而成。
- 疽
- 一种毒疮。jū。
赏析
此诗文学手法丰富多样。从叙事角度看,诗中详细叙述了黄河治理的历史,从大禹治水开始,历经各代黄河治理的情况,包括决堤、改道、堵塞等事件,通过这种叙事,展现出黄河治理的复杂性和艰巨性,有很强的历史厚重感。在描写方面,对黄河泛滥时的情景描写生动形象,如“或决如山倾,或去如席卷。如蛟龙引阵,如虎豹逃圈。如地户开辟,如谁何生变。”运用了比喻、排比的手法,将黄河决堤时的不可控性和强大破坏力展现得淋漓尽致,让读者仿佛身临其境。在情感表达上,诗人对黄河治理问题表现出深深的忧虑,既为百姓遭受黄河水患之苦而同情,又为治理黄河面临的重重困难而无奈,同时还表达了对友人顾子敦治水的殷切期望。在意境营造上,诗中描绘出黄河水患下百姓如鱼鳖般处于危险境地的悲惨意境,以及对黄河治理后安宁景象的向往。主题思想上,主要围绕黄河治理这一核心展开,探讨了治理黄河的不同观点、面临的困难以及提出一些解决的建议,反映出对民生和国家大事的高度关注。
速览
《大河上天章公顾子敦》是宋代诗人徐积的作品,主题为叙事诗、忧国忧民、黄河治理、写实。万物皆有性,顺其性为大。 顺之则无变,反之则有害。 禹之治河也,浚川而掘地。 水行乎地中,其性安而遂。 因地为之防,犹…