赠玉师失鹦鹉词
一从流落在人闲，玉环绦重金笼窄。
金笼一片烟霞晓，花艳成团柳枝袅。
足穿蜀锦茜靴牢，身著吴绫绀袍小。
参差微露红霞裙，丹喙即是胭脂唇。
真是人闲富贵物，何异朱门罗绮身。
慧性驯姿良可取，只被多言仍巧语。
前身不是亡国臣，即是倾城倾国女。
门外人来连报客，点茶沽酒俱催索。
叫人名字学人言，吴语秦声俱记得。
大都有似原人为，视人欢戚为笑啼。
俗客面前多俚语，逢僧辄诵阤罗尼。
嗟嗟何用畜此禽，岁月养成奸巧深。
莫信口中一片舌，对面千里万里心。
主人曰予未有知，为爱能言不放归。
不道奸心多诈伪，吭肠才饱脱身飞。
译文
在鲜花盛开的小路和翠绿山坞中的风中花客（鹦鹉），家中有着千山万碧的美景。自从流落在人间，玉制的环饰丝带重重而金笼狭窄。金笼在一片烟霞的清晨之中，花朵艳丽成簇柳枝袅袅。脚穿蜀锦做的鲜艳牢固的靴子，身上穿着吴绫做成的绀色小袍。微微露出参差不齐的红霞般的裙子，红色的鸟喙就像是胭脂染成的嘴唇。真的是人间富贵之物，和朱门里穿着绫罗绸缎之人没有不同。聪慧的习性驯良的姿态很是可取，只是因为能说会道巧舌如簧。前世如果不是亡国之臣，就是倾国倾城的女子。门外有人来接连通报客人到来，点茶买酒都被催促索要。叫着人的名字学着人说话，吴地的方言和秦地的口音都能记住。大体上和原来的主人很相似，看着人的欢乐悲伤而发出欢笑或啼哭。在粗俗的客人面前有很多俚俗的话语，遇到僧人就诵读陀罗尼经。可叹啊为什么要养这种禽鸟，岁月让它养成奸猾巧诈的习性。不要相信它口中的巧舌，表面亲近实际相隔千里万里的心。主人说我并不知道（这些），因为喜爱它能说话而不放它回去。却不知奸猾的心多欺诈虚伪，喉咙肚子刚刚吃饱就脱身飞走了。
注释
- 蹊
- 小路。音xī。
- 坞
- 四周高中间凹下的地方，山坞。
- 绦
- 用丝线编织成的花边或扁平的带子。音tāo。
- 绀
- 稍微带红的黑色。音gàn。
- 茜
- 大红色。音qiàn。
- 阤罗尼
- 陀罗尼，佛教术语，是一种咒语。音tuó luó ní。
- 吭
- 喉咙。音háng。
赏析
从文学手法上看，这首诗运用了大量细致的描写，如对鹦鹉的外貌‘足穿蜀锦茜靴牢，身著吴绫绀袍小。参差微露红霞裙，丹喙即是胭脂唇’的描写，生动形象地展现出鹦鹉如同富贵之人般的华丽外表。在情感表达方面，诗人对鹦鹉是一种又爱又恨的复杂情感，喜爱它的聪慧能言，却又厌恶它的奸巧虚伪。在意境营造上，诗中既有对鹦鹉原本所在美好环境‘红蹊翠坞风花客，家有千山万山碧’的描绘，又有对它在金笼中的状态描写，形成一种对比。主题思想上，诗人通过对鹦鹉的描写，可能暗喻那些巧言令色、表里不一的人，警示人们不要被表象所迷惑。整首诗语言平实但表意深刻，用鹦鹉的形象来引发人们对于人性的思考。
速览
《赠玉师失鹦鹉词》是宋代诗人徐积的作品，主题为状物、讽喻、巧言、表里不一。红蹊翠坞风花客，家有千山万山碧。 一从流落在人闲，玉环绦重金笼窄。 金笼一片烟霞晓，花艳成团柳枝袅。 足穿蜀锦茜靴牢，…