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送江倅

宋 · 徐积
昔之别驾,则有王祥。
其民歌之,海隅称焉。
今亦有人,能绍厥后。
民之悦之,称不容口。
庶民所见,乃其皮肤。
见察情伪,见敏簿书。
见法平恕,见狱空虚。
事见无留,才见有余。
己不敢肆,人安厥居。
其所见者,止于君子。
良士大夫,谓其所性。
得之刚毅,所以能断。
所以无蔽,所以敢为,所以勇义。
决遣簿书,是其余事。
汉之朱博,赵张龚尹。
抚恤大众,何独古人。
王祥虽贤,失在宝刀。
正而平者,心则不摇。
人或赠之,则弗受之。
借曰受之,何佩有之。
弗佩曰正,曰平维平,宜于朝廷。
用之一方,一方之纲。
在我者正,是谓为政。

译文

昔日有位别驾名叫王祥,那里的百姓歌颂他,海边的人都称赞他。如今也有这样一个人,能够继承他的美德。百姓喜爱他,赞不绝口。普通百姓所看到的,只是表面现象。(他)能明察真假,处理文书敏捷。执法公平宽容,监狱里都没有犯人。事情从不积压,才能绰绰有余。自己不敢肆意妄为,百姓安居乐业。他所表现出来的,正是君子风范。贤良的士大夫,认为这是他的天性。源自刚毅的性格,所以能做出决断。所以没有蒙蔽,所以敢于作为,所以勇敢有义。处理文书之类的事务,只是他的小事情。汉代的朱博,还有赵广汉、张敞、龚遂、尹翁归,(他们)安抚体恤百姓大众,哪里只有古代才有(这样的人)呢。王祥虽然贤能,但失于接受宝刀(有受贿之嫌)。公正而且平和的人,内心就不会动摇。有人赠送(财物),就不接受。即使假设接受了,又哪里有地方佩戴呢。不接受才叫正直,叫做平正唯有平正,才适宜在朝廷任职。在一个地方治理,就是这个地方的纲领。自身端正,这才叫做治理政事。

注释

倅
副,辅助。这里是指副职官员。
绍
继承。
厥
其,他的。
簿书
官府中的文书、档案等。
决遣
审判发落。
蔽
蒙蔽,被事物表象所掩盖。
恤
体恤,怜悯。

赏析

这首诗运用了对比、用典等写作手法。诗中通过将古时的王祥与今之‘有人’进行对比,既肯定了王祥的贤能之处,也指出其不足之处,从而突出今之人物的优秀品质。用典方面,提到汉之朱博、赵广汉、张敞、龚遂、尹翁归等贤能之人,借助这些历史人物的事迹来衬托诗中主人公的形象。在情感表达上,表达了对主人公的赞赏之情,从百姓对其赞不绝口,到诗人从多方面阐述他的优秀品质,都体现了这种情感。在意境营造上,描绘出一幅清正廉明、治理有方的官员形象画面,营造出一种清明的官场意境。主题思想上,旨在强调为官者应当正直平恕、廉洁奉公、才能卓越、治理有道。

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《送江倅》是宋代诗人徐积的作品,主题为赞官员、用典故、对比手法、为政之道。昔之别驾,则有王祥。 其民歌之,海隅称焉。 今亦有人,能绍厥后。 民之悦之,称不容口。 庶民所见,乃其皮肤。 见察情伪…

标签:赞官员用典故对比手法为政之道清正廉明贤能形象
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