有客何为者
有客何为者,不穿亦不凿。
匣中是何物,尘埃渍锋锷。
登山守直道,荆榛与沟壑。
安得百亩田,以就斑衣乐。
匣中是何物,尘埃渍锋锷。
登山守直道,荆榛与沟壑。
安得百亩田,以就斑衣乐。
译文
有个客人是做什么的呢?既不穿透也不挖掘。匣子里面是什么东西,尘埃沾染了剑刃。登山时坚守正直之道,哪怕荆棘榛莽和沟沟坎壑。怎样才能得到百亩田地,来享受侍奉双亲的天伦之乐呢。
注释
- 凿
- 挖掘,打孔。《诗经·豳风·七月》‘二之日凿冰冲冲’。
- 匣
- 装东西的匣子,盒子。
- 渍
- 沾染,污染。
- 锷
- 剑刃。
- 荆榛
- 泛指丛生灌木,多用以形容荒芜情景。
- 斑衣
- 相传老莱子着彩衣为儿戏以娱亲,后作为孝养父母的典故。
赏析
这首诗从文学手法上看,运用了设问的手法,开篇以‘有客何为者’发问,引起读者的兴趣,引导读者去探寻诗中人物的身份与行为目的。在情感表达方面,诗人通过描述客人守直道的形象,传达出一种对正直品德的崇尚。而‘安得百亩田,以就斑衣乐’则表达了对田园生活、天伦之乐的向往之情。在意境营造上,‘登山守直道,荆榛与沟壑’描绘出一幅在充满艰难险阻的山中坚守正道的画面,塑造出一个孤独而坚定的形象。主题思想上,诗中涵盖了对正直品质、理想生活的思考,既有对个人品德的坚守,也有对美好生活的憧憬。
速览
《有客何为者》是宋代诗人徐积的作品,主题为咏人、正直、向往、田园。有客何为者,不穿亦不凿。 匣中是何物,尘埃渍锋锷。 登山守直道,荆榛与沟壑。 安得百亩田,以就斑衣乐。
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