示诸君
古俗今时不用分,只将虚实判浇淳。
养心有要先除伪,入德无难只用真。
此道若从为得路,他歧如往是迷津。
我曹好尚虽迂阔,最爱山夫共野人。
养心有要先除伪,入德无难只用真。
此道若从为得路,他歧如往是迷津。
我曹好尚虽迂阔,最爱山夫共野人。
译文
古代的风俗和现在不需要区分开来,只需要用虚实来判断世风的浇薄与淳厚。修养心性的关键首先在于去除虚伪,进入德行之境并不困难只要秉持真诚。这条道路如果依从就能找到正路,其他的岔路如果前往就是迷途。我们这些人的喜好虽然显得迂腐不切实际,但最喜爱山中的农夫和田野之人。
注释
- 浇淳
- 浇,浮薄,不淳朴,读音为jiāo;淳,质朴、敦厚,‘浇淳’即指世风的浮薄与淳厚。
- 养心
- 修养心性。
- 入德
- 进入德行之境。
- 迷津
- 迷失道路,津本指渡口,这里指道路,读音为mí jīn。
- 我曹
- 我们,我辈。
赏析
从文学手法上看,这首诗对仗工整。首联‘古俗今时不用分,只将虚实判浇淳’通过今古对比引出评判世风的标准在于虚实。颔联‘养心有要先除伪,入德无难只用真’采用对偶句式,阐述养心入德的关键在于去除虚伪,秉持真诚,直抒胸臆地表达了对真诚品德的重视。颈联‘此道若从为得路,他歧如往是迷津’以道路作比,形象地说明遵循正道与误入歧途的区别,是一种典型的比喻手法。情感表达上,诗中表达出对真诚的崇尚,对淳朴的喜爱,对虚浮世风的批判。在意境营造上,诗中并没有对景色等进行描写,更多的是一种道德与哲理的思考意境。主题思想上强调以真诚为核心的道德修养的重要性,倡导人们走正道,去除虚伪,追求淳朴的品德。
速览
《示诸君》是宋代诗人徐积的作品,主题为说理、劝诫、真诚、道德。古俗今时不用分,只将虚实判浇淳。 养心有要先除伪,入德无难只用真。 此道若从为得路,他歧如往是迷津。 我曹好尚虽迂阔,…
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