赠道光法师
闻名非一日,许见便忘年。
宴坐得真际,与游无俗缘。
杖藜寻古刹,洗钵试幽泉。
稍寄钟山约,临风但慨然。
宴坐得真际,与游无俗缘。
杖藜寻古刹,洗钵试幽泉。
稍寄钟山约,临风但慨然。
译文
听闻您的大名已经不是一天两天了,一旦得以相见就觉得亲密无间,忘记了年龄的差距。您安然静坐能领悟到真谛,与您交游没有世俗的尘缘。您拄着藜杖寻找古老的寺庙,清洗钵盂尝试幽僻之处的泉水。稍稍寄托下在钟山约会的想法,迎着清风只是感慨万千。
注释
- 许见
- 得以相见。许,应允,这里可以理解为有机会。
- 宴坐
- 静坐,安坐。
- 真际
- 真谛,真义。
- 杖藜
- 拄着藜杖。藜,lí,是一种植物,这里指藜木拐杖。
- 古刹
- 古老的寺庙。刹,chà。
- 洗钵
- 清洗钵盂。钵,bō,是僧人所用的食器。
- 幽泉
- 幽僻之处的泉水。
- 慨然
- 感慨的样子。
赏析
从文学手法上看,首联‘闻名非一日,许见便忘年’采用了直叙的手法,直白地表达出对道光法师的倾慕已久,以及相见之后那种不拘于年龄差距的投缘之感。颔联‘宴坐得真际,与游无俗缘’,从描写法师的静坐参禅的状态入手,体现出法师超凡脱俗的境界,这里是通过人物的行为来塑造人物形象。颈联‘杖藜寻古刹,洗钵试幽泉’,则是描绘了法师日常的生活画面,‘杖藜’‘洗钵’等动作描写生动地勾勒出法师的清修生活,‘古刹’‘幽泉’等意象的选择营造出一种清幽、静谧的意境。情感表达上,诗人对道光法师充满了敬重与钦佩之情,从诗句中处处能感受到对法师的这种正面的情感。在主题思想方面,通过对与法师交往的描述,以及对法师生活、境界的刻画,表达出对这种超凡脱俗的境界的向往。整首诗语言平实却又富有深意,在平静的叙述中传达出对法师的深厚情感以及对其境界的向往。
速览
《赠道光法师》是宋代诗人王安礼的作品,主题为赠人诗、敬仰、清幽、叙事。闻名非一日,许见便忘年。 宴坐得真际,与游无俗缘。 杖藜寻古刹,洗钵试幽泉。 稍寄钟山约,临风但慨然。
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