采薇山之巅赠张无梦先生
先生曰采薇山之巅兮,吾非求为之仙。
吾无一亩之宅,一丘之田。
饥食山之薇,渴饮山之泉。
岩为吾居兮,鹿为吾马。
吾岂不足兮,翺翔乎山之间。
彼世俗之混混兮,嗟苦短之白日。
此一身之悠悠兮,聊自乐以穷年。
彼尘埃之荏苒兮,此云烟之绵联。
谁谓才之大兮,慨匠氏之弗取。
吾独幸其弗取兮,森葱苍而自全。
粤吾君之为治兮,三王之圣。
而吾相之为辅兮,伊周之贤。
吾父吾母兮,皆善终以天算。
进何忧而退何憾兮,养吾气之浩然。
弟子进而赞曰:采薇山之巅兮,其乐也如此。
衣曳曳而情飘飘兮,愿执辔而往焉。
吾无一亩之宅,一丘之田。
饥食山之薇,渴饮山之泉。
岩为吾居兮,鹿为吾马。
吾岂不足兮,翺翔乎山之间。
彼世俗之混混兮,嗟苦短之白日。
此一身之悠悠兮,聊自乐以穷年。
彼尘埃之荏苒兮,此云烟之绵联。
谁谓才之大兮,慨匠氏之弗取。
吾独幸其弗取兮,森葱苍而自全。
粤吾君之为治兮,三王之圣。
而吾相之为辅兮,伊周之贤。
吾父吾母兮,皆善终以天算。
进何忧而退何憾兮,养吾气之浩然。
弟子进而赞曰:采薇山之巅兮,其乐也如此。
衣曳曳而情飘飘兮,愿执辔而往焉。
译文
在山的最高处采薇,赠给张无梦先生。先生说在山的最高处采薇啊,我并非想成为神仙。我没有一亩住宅,一块田地。饿了就吃山上的薇菜,渴了就喝山上的泉水。岩石是我的居所啊,鹿是我的马。我难道不满足吗?在山间翱翔。那些世俗之人昏乱糊涂啊,悲叹白日短暂。我自身自在悠长啊,姑且自娱自乐直到终年。那尘埃渐渐消逝啊,这云烟连绵不断。谁说我才华很高啊,慨叹工匠不采用(我这木材)。我独自庆幸他不采用啊,繁茂葱郁而保全自己。想我君主治理国家啊,如同三王一样圣明。而我的宰相辅助君主啊,如同伊尹周公一样贤能。我的父亲母亲啊,都尽享天年善终。出仕有何忧愁隐退有何遗憾啊,涵养我浩然正气。弟子进而赞美说:在山的最高处采薇啊,乐趣就像这样。衣服飘动而神情轻盈啊,愿意执辔前往那里。
注释
- 薇
- 薇菜,一种野菜。
- 混混
- 昏乱、糊涂的样子。
- 荏苒
- 指时间渐渐过去。
- 绵联
- 连绵不断的样子。
- 森葱苍
- 形容树木茂盛葱郁的样子。
- 天算
- 指自然寿命。
赏析
这首诗在文学手法上,多处运用对比。如以世俗之人的混混(昏乱糊涂)与自己的悠然自乐对比,突出诗人不慕世俗名利,追求内心自在的心境。在情感表达上,诗中既有对自身高洁品质的坚守与自豪,如“吾独幸其弗取兮,森葱苍而自全”,庆幸不被世俗所用而保全自我;又有对君主圣明、宰辅贤能、父母善终的欣慰之情,情感丰富多样。在意境营造上,描绘出采薇于山巅的闲适画面,有山、薇、泉、鹿等意象,构建出一个清幽、自在的世外桃源般的意境。主题思想围绕着对出世隐居生活的向往与自得,同时也表达了对世俗价值观念的批判。诗中的排比句增强了语势,如“吾无一亩之宅,一丘之田。饥食山之薇,渴饮山之泉。岩为吾居兮,鹿为吾马。”生动地表现出诗人在山中的简朴生活状态。
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《采薇山之巅赠张无梦先生》是宋代诗人郭祥正的作品,主题为隐居、闲适、批判世俗、自得。先生曰采薇山之巅兮,吾非求为之仙。 吾无一亩之宅,一丘之田。 饥食山之薇,渴饮山之泉。 岩为吾居兮,鹿为吾马。 吾岂不…
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