留别受禅师

译文

长沙有许多参禅的老者，受禅师也是我所倾慕之人。他清纯洁净如同玉潭里的冰，没有沾染丝毫污垢。他意志坚定如同耐寒的松柏，蝼蚁蛀虫不能侵入。一听他玄妙的谈论，就如同银河之水从天上倾泻而下。其禅学源流是多么长远，如同泉水奔涌阻断曹溪之路（禅学境界高）。请让我陈述我们初次会面的情形，朝阳的红色和月亮的白色照在窗户上。我骑着瘦马，用短鞭驱赶，一步一颠地前行。向北赶到寺院的门，受禅师为我解榻相迎让我欣喜。切开圆瓜如同剖开青色的美玉，冰冷的瓜汁在口中聚集。拄着筇竹杖谈论古时话语，那佛法之乐超过美妙的韶濩之乐。他豁达地超脱生死，就像大白牛露出头角（指达到很高的佛境）。禅师说三百年来，儒者没有像他这样悟道的。从那以后我多次前往交游，因为道合而忘却细微之事。忽然接到边疆的使命，到狡猾之人的巢穴去招安劝谕。微小的功劳被官府奏报，于是到京城接受任命。小船停在沙滩边，出行的行装已经准备好。惆怅难以再留下，用什么来慰藉我的本心呢。日月就像飞驰的骏马，那报身（佛教用语）谁更坚固呢。希望在圆融的佛光普照之中，生生世世交替相互超度。回头想要不再言语，月亮已经升上潇湘渡口。

注释

禅翁

老和尚，这里泛指参禅的老者。

纤

细微，细小。

蠹

蛀蚀，这里指蛀虫。拼音：dù

玄谈

玄妙的谈论，多指佛理等的谈论。

银潢

银河。

曹溪

地名，禅宗南宗别号，这里指禅学的一种境界。

窻

同‘窗’。拼音：chuāng

搘筇

拄着筇竹杖。搘，同‘支’，支撑；筇，一种竹子。拼音：zhī qióng

韶濩

商汤时的乐曲名，这里指美妙的音乐。

边徼

边境。

狡穴

狡猾之人的巢穴。

招谕

招安、劝谕。

赏析

这首诗在意境上，营造出一种静谧、清幽又略带惆怅的氛围，如“扁舟泊沙尾，行色业已具。惆怅难再留，何以慰心素”描绘出离别时的惆怅和内心的空落。在写作手法上，诗人运用了大量的比喻，像“清犹玉潭冰，不著纤垢污。坚如岁寒柏，不入蝼蚁蠹”，将受禅师的清净高洁比作玉潭冰，意志坚定比作岁寒柏，生动形象地展现禅师的品质。诗中还有对比，如将禅师的悟道与三百年间的儒者对比，突出禅师的超凡。情感表达上，诗人对受禅师充满了倾慕之情，从开始的仰慕到相处后的融洽喜悦，再到离别时的不舍惆怅，层层递进。主题思想围绕着对受禅师的敬重、与禅师的交游感悟以及离别的复杂情绪展开，既有对禅师境界的赞叹，又有对即将分别的遗憾。

速览

《留别受禅师》是宋代诗人郭祥正的作品，主题为仰慕之情、送别诗、禅意、比喻手法。长沙多禅翁，受也予所慕。 清犹玉潭冰，不著纤垢污。 坚如岁寒柏，不入蝼蚁蠹。 一听玄谈玄，银潢自天注。 源流何其长，涌…