赠上蓝晋禅师
泐潭月公晦,其禅妙诸方。
传之晋伯明,独步入豫章。
一登上蓝座,日月迥辉光。
问法瞻丈室,方广不可量。
人人得甘露,灌顶心清凉。
又通世俗书,落笔皆文章。
众鸟难悉名,卓然唯凤凰。
羽仪下云霄,五色在山冈。
先帝昔临御,京城开宝坊。
明诏求法才,众老争低昂。
惟师不妄念,安之如太行。
乃知北远师,驾幸不下床。
所传信匪讹,千载两相望。
篁竹架清风,乔松裛寒霜。
回心剃须髪,永愿陪翺翔。
传之晋伯明,独步入豫章。
一登上蓝座,日月迥辉光。
问法瞻丈室,方广不可量。
人人得甘露,灌顶心清凉。
又通世俗书,落笔皆文章。
众鸟难悉名,卓然唯凤凰。
羽仪下云霄,五色在山冈。
先帝昔临御,京城开宝坊。
明诏求法才,众老争低昂。
惟师不妄念,安之如太行。
乃知北远师,驾幸不下床。
所传信匪讹,千载两相望。
篁竹架清风,乔松裛寒霜。
回心剃须髪,永愿陪翺翔。
译文
泐潭的月公晦禅师,他的禅法精妙超于各方。禅法传给晋伯明禅师,他独自行走来到豫章。一登上上蓝寺的法座,就如同日月放射出异常的光辉。在丈室中问法,那佛法广大不可丈量。人人像是得到甘露,灌顶之后内心清凉。又精通世俗的书籍,下笔就成文章。众多的鸟儿难以一一叫出名字,其中卓然出众的唯有凤凰。凤凰的仪态从云霄降下,五彩的颜色在山冈闪耀。先皇帝往昔统治天下的时候,在京城开设宝坊。明确下诏寻求有佛法才能的人,众多高僧相互竞争高低。只有晋禅师没有虚妄的念头,安稳得如同太行山一样。于是知道北方的远公,皇帝驾临也不下床迎接。所传之事确实不假,千年之间有两位这样的高僧相互辉映。竹林架起清风,高大的松树沾染寒霜。我回转心意剃去头发,永远希望能陪伴他翱翔。
注释
- 泐潭
- 潭名,在江西。
- 晦
- 这里指月公晦禅师的名讳。
- 豫章
- 古郡名,在今江西南昌。
- 瞻
- 瞻仰,观看。
- 甘露
- 甜美的露水,在佛教中常被喻为佛法的恩泽。
- 卓然
- 卓越、出众的样子。
- 羽仪
- 羽毛和仪态,这里指凤凰的形象。
- 临御
- 统治,治理。
- 低昂
- 起伏,这里指高低竞争。
- 妄念
- 虚妄的念头。
- 匪讹
- 不是虚假的。匪,同‘非’;讹,错误。
- 篁竹
- 竹林。
赏析
这首诗在文学手法上,多处运用对比与衬托。如以“众鸟”与“凤凰”对比,衬托出晋禅师的卓然不凡。在情感表达上,诗人对晋禅师充满了崇敬之情,从对其禅法的推崇、问法时的感受、才学的赞赏等多方面体现。在意境营造上,诗中既有禅意的幽静深远,如‘一登上蓝座,日月迥辉光。问法瞻丈室,方广不可量’所营造出的神秘而宏大的禅境;又有自然景象的描写增添意境,像‘篁竹架清风,乔松裛寒霜’描绘出清冷而高古的画面。主题思想主要是对晋禅师的高度赞誉,包括他的禅法、品德、才学等方面。整体诗风沉稳、大气,富有浓厚的宗教文化氛围。
速览
《赠上蓝晋禅师》是宋代诗人郭祥正的作品,主题为赞禅师、禅意、崇敬、写景。泐潭月公晦,其禅妙诸方。 传之晋伯明,独步入豫章。 一登上蓝座,日月迥辉光。 问法瞻丈室,方广不可量。 人人得甘露,灌…
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