前春雪
玄冥夺春令,连旬雪塞屋。
嗷嗷何物声,云是饥民哭。
来请义仓米,奈何久空腹。
寒威如戈矛,命尽须臾速。
忆昨去年水,云涛卷平陆。
高村既无麦,低田又无谷。
民间已乏食,租税仍未足。
县令欲逃责,催科峻鞭朴。
嗟哉吾邦民,何以保骨肉。
昂头诉苍苍,和气待春育。
春工本好生,此雪无乃酷。
谁家敞园馆,草树变琼玉。
美人学回风,欢笑列灯烛。
不如万户寒,唯忧五更促。
世无采诗官,悲歌寄鸿鹄。
嗷嗷何物声,云是饥民哭。
来请义仓米,奈何久空腹。
寒威如戈矛,命尽须臾速。
忆昨去年水,云涛卷平陆。
高村既无麦,低田又无谷。
民间已乏食,租税仍未足。
县令欲逃责,催科峻鞭朴。
嗟哉吾邦民,何以保骨肉。
昂头诉苍苍,和气待春育。
春工本好生,此雪无乃酷。
谁家敞园馆,草树变琼玉。
美人学回风,欢笑列灯烛。
不如万户寒,唯忧五更促。
世无采诗官,悲歌寄鸿鹄。
译文
春的时令被冬神夺走,接连十天大雪塞满房屋。嗷嗷叫的是什么声音呢?说是饥民在哭泣。前来请求义仓的米粮,无奈已经长时间饿着肚子。寒冷的威力如同戈矛,生命很快就要结束。回忆去年发大水,波涛卷上平坦的陆地。地势高的村子已经没有麦子,地势低的田里又没有稻谷。民间已经缺少食物,可租税仍然没有交够。县令想要逃脱责任,催征赋税时严厉地用鞭子抽打。可叹啊我邦国的百姓,拿什么来保护亲人呢?仰头对苍天倾诉,祈求祥和之气等待春天的养育。春天本来就喜好生长万物,这场雪难道不是太残酷了吗?谁家敞开着园林馆舍,草木变成美玉般的琼枝玉树。美人学着旋风起舞,欢笑地排列着灯烛。却不如万千贫寒之家,只忧愁五更天的寒冷(难以忍受)。世间没有采诗官了,只能把悲歌寄托给鸿鹄(希望能被传出去)。
注释
- 玄冥
- 神话传说中的冬神。xuán míng
- 义仓
- 旧时地方上为防备荒年而设置的公益粮仓。
- 须臾
- 极短的时间;片刻。xū yú
- 平陆
- 平原;陆地。
- 催科
- 催收租税。旧时税赋有田赋、丁赋(人头税)等,每年分夏、秋两季征收,称为‘催科’。
- 峻鞭朴
- 峻,严厉;鞭朴,亦作‘鞭扑’,用作刑具的鞭子和棍棒,这里指用鞭子抽打。
- 琼玉
- 美玉。这里形容雪后的草木如美玉般。qióng yù
- 回风
- 旋风。
赏析
这首诗在文学手法上运用了对比的手法,如描写富家园林馆舍中美人欢笑列灯烛与饥民挨饿受冻的惨状形成鲜明对比,突出了贫富差距。在描写上,通过具体的场景‘连旬雪塞屋’‘云涛卷平陆’等,形象地描绘出灾荒的严重程度。情感表达上,诗人怀着深切的同情与悲悯之情,从饥民的哭号、生命将尽等描写中可见一斑。在意境营造上,前面营造出一种寒冷、凄惨、民不聊生的氛围,而后面富家的欢乐场景则与之形成强烈反差,更增添悲剧色彩。主题思想上深刻反映了当时的社会现实,既有天灾导致的粮食欠收,又有官府催租的人祸,百姓生活在水深火热之中,表达了诗人对底层人民的同情以及对社会黑暗面的批判。
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《前春雪》是宋代诗人郭祥正的作品,主题为同情百姓、贫富对比、灾荒描写、批判现实。玄冥夺春令,连旬雪塞屋。 嗷嗷何物声,云是饥民哭。 来请义仓米,奈何久空腹。 寒威如戈矛,命尽须臾速。 忆昨去年水,云…
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