故临川太守石公挽词二首 其一
忆昔江头别,悲欢失后期。
奸言诬直节,枉狱累明时。
白玉原无玷,青天孰可欺。
有儿能雪耻,泉壤释余悲。
奸言诬直节,枉狱累明时。
白玉原无玷,青天孰可欺。
有儿能雪耻,泉壤释余悲。
译文
回忆往昔在江边分别,之后的悲欢离合都无法预知。奸佞的言论诬陷正直的节操,冤屈的牢狱牵累清明的时代。白玉原本没有瑕疵,青天怎么能够被欺骗。有儿子能够洗雪耻辱,九泉之下也能消除我的悲痛。
注释
- 挽词
- 哀悼死者的词章。
- 直节
- 谓守正不阿的操守。
- 枉狱
- 冤枉的案件。枉,wǎng,冤屈。
- 玷
- 白玉上面的斑点,比喻人的缺点、过失。玷,diàn。
- 泉壤
- 犹泉下,地下。指墓穴。
赏析
从文学手法上看,首联‘忆昔江头别,悲欢失后期’采用了叙事的手法,通过回忆往昔的江边离别场景,为下文的情感发展奠定基础。颔联‘奸言诬直节,枉狱累明时’运用对比,将奸佞的言论和正直的节操相对比,鲜明地表现出正邪的对立,也暗示出石公遭受的冤屈。颈联‘白玉原无玷,青天孰可欺’运用比喻,把石公的高洁品行比作白玉,形象地写出其清白无辜,同时以反问‘青天孰可欺’加强语气,表达对奸佞诬陷好人这种行为的愤懑。在情感表达上,整首诗充满了对石公的同情与敬重,对他遭受奸佞诬陷、身陷冤狱的不平。在意境营造上,诗中既有江边离别的惆怅,又有冤屈蒙尘的压抑,还有对石公高洁品行的敬重之感。主题思想围绕对石公的悼念展开,在悼念的同时表达对他正直品行的肯定以及对奸佞的批判。
速览
《故临川太守石公挽词二首 其一》是宋代诗人郭祥正的作品,主题为悼亡、叙事、同情、愤懑。忆昔江头别,悲欢失后期。 奸言诬直节,枉狱累明时。 白玉原无玷,青天孰可欺。 有儿能雪耻,泉壤释余悲。
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品