中华诗词宝库

拟挽歌五首 其三

宋 · 郭祥正
生前势有殊,死去分始齐。
且将耳目静,安用亲旧啼。
鸿雁任南北,日月随东西。
陵谷亦已变,道化复何为。

译文

生前的权势地位有所不同,死后才开始变得平等。姑且让耳目安静下来,哪里用得着亲人和旧交啼哭。鸿雁随意地南北飞翔,日月跟着东西流转。山陵和深谷也已经发生变化,自然的运化又能做些什么呢。

注释

殊
不同,差异。
分
名分,此处指死后平等的状态。
陵谷
山陵和深谷,常用来比喻世事的变化。出自《诗经·小雅·十月之交》‘高岸为谷,深谷为陵’。
道化
自然的运化。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了对比手法,如‘生前势有殊,死去分始齐’将生前的差异和死后的平等相对比,深刻地揭示了生死面前人人平等的哲理。在情感表达方面,诗人传达出一种对生死的超脱之感,并不在意生前的权势地位,面对死亡表现得较为淡然,同时也有对亲旧啼哭的不以为意,有一种宁静致远的豁达。在意境营造上,通过‘鸿雁任南北,日月随东西。陵谷亦已变’描绘出一种开阔而又带有沧桑感的意境,大雁的南北飞翔、日月的东西流转以及陵谷的变迁都展现出一种宏大的时空感。主题思想上,探讨了生死、自然变化以及超脱世俗观念等多方面的内容,体现出诗人对生命和自然规律的深刻思考。

速览

《拟挽歌五首 其三》是宋代诗人郭祥正的作品,主题为生死观、超脱感、对比手法、豁达情。生前势有殊,死去分始齐。 且将耳目静,安用亲旧啼。 鸿雁任南北,日月随东西。 陵谷亦已变,道化复何为。

标签:生死观超脱感对比手法豁达情自然意境哲理诗世事变迁
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